本書的內容主要是西方倫理學名著提要。西方倫理學的源頭可以追溯到哲學問世之前的希臘文學。在希臘神話、荷馬史詩、赫西俄德敘事詩、伊索寓言等希臘文學傷口中，若干倫理觀念在形象和情節(jié)中綻放出來。本書各篇提要的定作風格不盡相同，或深細或宏約，或直述或概論。本書是一部介于教材與論著之間的集知識性、理論性、資料性于一體的讀物，它對于倫理學初學者具有導引和領讀功能，對于倫理學研究者也不無參考和索引價值。 本書前言特色及評論文章節(jié)選正義是《國家篇。的中心論題，其副題就是“論政治正義”。在該書第一卷中對話開始不久，“正義是什么”就被提出。 在回答正義是什么之前，柏拉圖先行規(guī)定了正義是什么。他借蘇格拉底之口批駁了三種正義觀。第一種正義觀由對話情境中的老主人克法魯斯提出（轉述抒情詩人希蒙尼德的見解）：正義就是有話實說、有債照還。對此觀念，蘇格拉底的批駁非常簡單。
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