康德哲學(xué)講解

定　價(jià)：￥35.00

作　者：	（加）約翰·華特生（John Watson）著；韋卓民譯
出版社：	華中師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	韋卓民康德哲學(xué)著譯系列
標(biāo)　簽：	康德哲學(xué)思想

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ISBN：	9787562221180	出版時(shí)間：	2000-05-01	包裝：	精裝
開(kāi)本：	21cm	頁(yè)數(shù)：	408	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《康德哲學(xué)講解》是連續(xù)多年的教學(xué)中比較成功的一種試驗(yàn)的結(jié)果，主要目的是要提供一種方法，用以防止學(xué)生盲目信賴(lài)教師權(quán)威這一偏向。只是聽(tīng)課，內(nèi)心卻沒(méi)有和聽(tīng)課相應(yīng)的反響，對(duì)于在哲學(xué)中的實(shí)在進(jìn)步，這種習(xí)慣是最有害的。人們提出過(guò)各種各樣避免這個(gè)大偏差的方法。許多年前，我對(duì)于程度較好的學(xué)生最后采用一種方法，就是介紹他們通過(guò)我為此選譯的原著（曾刊行問(wèn)世，標(biāo)題為《康德哲學(xué)原著選讀》）直接研究批判哲學(xué)。像這樣，我就能靠得住得到學(xué)生的合作，而同時(shí)又認(rèn)為這種方法像是還有另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，就是認(rèn)定只有用來(lái)鍛煉心靈的材料是第一流的，才能夠激使心靈作有力的反應(yīng)的?？墒沁@個(gè)方法進(jìn)展較慢，鉆研較苦，它的主要短處就是花的時(shí)間較多，因而我就想到得要把我對(duì)于康德原著翻譯的逐段所作出的口頭解釋拿來(lái)出版。這些解釋既然是在班上作出而針對(duì)我的譯文中所發(fā)現(xiàn)的種種困難的，也許對(duì)于其他的人會(huì)有同樣的好處。這些解釋的價(jià)值多半是要看怎樣來(lái)使用它們的。它們?cè)静皇怯脕?lái)代替康德自己的話(huà)語(yǔ)，而是康德話(huà)語(yǔ)的注釋?zhuān)m然讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)它們是包含有康德哲學(xué)的比較完整的敘述的。《純粹理性批判》是康德真正困難的唯一種著作，所以《康德哲學(xué)講解》的第二部分，有關(guān)于《純粹理性批判》一書(shū)的內(nèi)容的，就比其他各部分較為詳細(xì)。其實(shí)我對(duì)于康德的倫理學(xué)和美學(xué)各種學(xué)說(shuō)的敘述，只有加以壓縮而并沒(méi)有發(fā)揮的。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《康德哲學(xué)講解》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

導(dǎo)言
歷史的回顧
純粹理性批判
序言
緒論
先驗(yàn)感性論
第一節(jié) 空間
第二節(jié) 時(shí)間
先驗(yàn)邏輯
先驗(yàn)分析論
第一卷概念分析論
第一章發(fā)現(xiàn)范疇的引線(xiàn)
第二章范疇的演繹
第二卷判斷的分析論
第一章范疇的圖型法
第二章純粹知性的原理
一、直觀(guān)的公理
二、觀(guān)察的預(yù)測(cè)
三、經(jīng)驗(yàn)的類(lèi)比
四、一切經(jīng)驗(yàn)的思維之公準(zhǔn)
五、泛論判斷的各種原理
第三章現(xiàn)象與本體的區(qū)分
先驗(yàn)辯證論
第一卷理念
第二卷純粹理性的辯證結(jié)論
第一章純粹理性的謬誤推理
第二章純粹理性的二律背馳
第三章純粹理性的理想
第一節(jié) 理想的一般
第二節(jié) 先驗(yàn)的理想
第三節(jié) 思辨理性關(guān)于最高存在者的存在的論證
第四節(jié) 本體論的證明
第五節(jié) 宇宙論的證明
第六節(jié) 自然神學(xué)的證明
第七節(jié) 對(duì)于一切思辨神學(xué)的批判
道德的形而上學(xué)
第一節(jié) 從尋常道德的概念過(guò)渡到道德的哲學(xué)概念
第二節(jié) 從普通的道德哲學(xué)過(guò)渡到道德的形而上學(xué)
第三節(jié) 從道德的形而上學(xué)過(guò)渡到實(shí)踐理性批判
實(shí)踐理性批判
第一卷純粹實(shí)踐理性的分析論
……
判斷力批判