李大釗哲學(xué)研究

序
導(dǎo)論
章　歷史與歷史哲學(xué)
　節(jié)　“歷史”釋義
　　一、歷史作為“人類的生活并為其產(chǎn)物的文化”
　　二、歷史作為“一種科學(xué)的學(xué)問”
　第二節(jié)　歷史哲學(xué)的兩種類型及其主要問題
　　一、歷史觀及其主要問題
　　二、史學(xué)觀及其主要問題
　第三節(jié)　進(jìn)步史觀
　　一、進(jìn)步觀念的形成
　　二、進(jìn)步觀念解說
　　三、進(jìn)步與中國(guó)近代精神傳統(tǒng)
第二章　歷史進(jìn)步及其動(dòng)力（上）：前期的歷史進(jìn)化論．
　節(jié)　理論前提：一般進(jìn)化論
　　一、宇宙進(jìn)化展開為無限前進(jìn)的運(yùn)動(dòng)
　　二、從自然變遷到意志主義
　第二節(jié)　意志主義的進(jìn)步模式
　　一、歷史進(jìn)化的普遍性及其方式
　　二、從對(duì)抗與調(diào)和的統(tǒng)一到生存斗爭(zhēng)
　　三、歷史過程的意志主義解釋
　第三節(jié)　批判傳統(tǒng)與理性主義精神
　　一、批判權(quán)威主義的價(jià)值觀
　　二、批判經(jīng)學(xué)獨(dú)斷論的思維方式
第三章　歷史進(jìn)步及其動(dòng)力（下）：后期的唯物史觀
　節(jié)　從進(jìn)化論到唯物史觀
　　一、歷史前提
　　二、內(nèi)在的理論根據(jù)
　第二節(jié)　歷史的進(jìn)步在于物的勢(shì)力
　　一、進(jìn)化與革命的統(tǒng)一
　　二、人類文化的經(jīng)驗(yàn)說明
　　三、社會(huì)組織進(jìn)化論
　　四、唯物史觀、經(jīng)濟(jì)史觀與經(jīng)濟(jì)決定論
　第三節(jié)　化理論為方法：重釋歷史
　　一、道德的基礎(chǔ)與變遷
　　二、中國(guó)近代思想變動(dòng)的原因與歷程
第四章　　歷史規(guī)律和人的活動(dòng)
　節(jié)　歷史過程規(guī)律性的觀念如何可能
　　一、時(shí)間：闡釋歷史過程規(guī)律性的地平線
　　二、歷史過程的一般規(guī)律
　第二節(jié)　歷史規(guī)律的辯證本性
　　一、以經(jīng)驗(yàn)生成反對(duì)先驗(yàn)預(yù)定
　　二、歷史過程的必然與偶然
　　三、個(gè)別的因果關(guān)系和普遍的歷史規(guī)律
　第三節(jié)　歷史規(guī)律與人的活動(dòng)的整合
第五章　個(gè)體與群體之辨
第六章　新的社會(huì)理想
附錄　李大釗史學(xué)觀初探
主要參考文獻(xiàn)
后記