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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　作為一種典型的現(xiàn)代知識(shí)分子人格個(gè)案發(fā)展研究，理解聞一多就是理解我們自己。從這個(gè)層次上看，這種研究視野由外而內(nèi)的調(diào)整和置換，有這樣三方面的積極意義。第一，朱自清關(guān)于詩(shī)人、學(xué)者和斗士“三重人格”貫穿聞一多的一生并在不同的階段“或隱或現(xiàn)”，即在人格發(fā)展層面上進(jìn)行聞一多思想研究的設(shè)想，在這本《聞一多新論》中得以初步實(shí)現(xiàn)；第二，在對(duì)聞一多的詩(shī)學(xué)尤其是傳統(tǒng)文化研究領(lǐng)域進(jìn)行發(fā)掘時(shí)，聞一多人格結(jié)構(gòu)中更為重要的“學(xué)者”的～面，在一定程度上被再現(xiàn)了出來(lái)，而這對(duì)于理解聞一多思想轉(zhuǎn)變，具有重要的意義；第三，這對(duì)于我們克服長(zhǎng)期以來(lái)已經(jīng)偶像化、概念化了的聞一多形象，比較全面地理解生活于歷史時(shí)空中、活躍于詩(shī)歌創(chuàng)作和學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的聞一多，汲取這位“斗士”型的學(xué)者留給我們的豐厚的學(xué)術(shù)性財(cái)富，以及這位“學(xué)者”型斗士留給我們的精神性財(cái)富（包括其中的教訓(xùn)）。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《聞一多新論》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

     目錄
   緒論聞一多研究50年的回顧與反思
    詩(shī)人編
   第一章聞一多個(gè)性質(zhì)素的邏輯起點(diǎn)
   第二章理想主義的愛國(guó)詩(shī)人
   第三章唯美主義的文化傾向
    第一節(jié) 文化愛國(guó)視野中的平民與文化
    第二節(jié) “純形”唯美的美學(xué)向度
    第三節(jié) “相體裁衣”的音樂美感
   第四章時(shí)代的鼓手
    第一節(jié) “斯文滔滔討人厭”
    第二節(jié) “效率”與“價(jià)值”兼顧的詩(shī)歌發(fā)展論
    第三節(jié) 用“鼓的情緒”替代“管弦的情緒”
    學(xué) 者編
   第五章上古神話研究
    第一節(jié) “生殖機(jī)能宗教”的文化進(jìn)化模式
    第二節(jié) “圖騰主義”的民族融合歷程
    第三節(jié) 對(duì)聞一多神話學(xué)研究的幾點(diǎn)看法
   第六章《詩(shī)經(jīng)》研究
    第一節(jié) 通過想像“悟入”古代“詩(shī)人心理”的運(yùn)思途徑
    第二節(jié) “生物—社會(huì)”、“本能—環(huán)境”的還原法
    第三節(jié) “母性意識(shí)”的人文批判鋒芒
    第四節(jié) 聞一多《詩(shī)經(jīng)》研究的方法論和學(xué)術(shù)價(jià)值
   第七章《楚辭》研究
    第一節(jié) 關(guān)于屈原的研究
    第二節(jié) 《楚辭》的文字校正和詞義詮釋
    第三節(jié) 關(guān)于《九歌》的研究
    第四節(jié) 聞一多《楚辭》研究評(píng)價(jià)
   第八章《唐詩(shī)》研究
    第一節(jié) 詩(shī)的唐朝及唐代詩(shī)歌的演進(jìn)
    第二節(jié) 回歸與超越——唐詩(shī)發(fā)展的動(dòng)力學(xué)特征
    第三節(jié) “‘美’是碰不得的”——唐詩(shī)研究中的唯美取
    第四節(jié) 聞一多唐詩(shī)研究評(píng)價(jià)和思考
   第九章《莊子》、《周易》研究
    第一節(jié) 《莊子》研究
    第二節(jié) 《周易》研究
   第十章聞一多的文化史觀
    第一節(jié) 傳統(tǒng)詩(shī)歌的文化特征及其發(fā)展
    第二節(jié) 傳統(tǒng)文化的詩(shī)學(xué)氣質(zhì)
    第三節(jié) 傳統(tǒng)文化的小說(shuō)戲劇轉(zhuǎn)向
    第四節(jié) 關(guān)于“文學(xué)本體論”的文化史觀
    斗士編
   第十一章和教授階級(jí)算賬
    第一節(jié) 理想主義的民主自由
    第二節(jié) 里應(yīng)外合地徹底打倒孔家店
    第三節(jié) 和教授階級(jí)算賬
   第十二章兩極之間的中間人
   后記