第一章 引論:古典書學理論的基本特色及其發(fā)展概況
第一節(jié) “古典書學理論”的定義及其基本構成
第二節(jié) 古典書學理論的基本特色
第三節(jié) 古典書學理論發(fā)展的歷史分期
第二章 唐以前古典書學發(fā)展的主要成就
第一節(jié) 先秦兩漢時期書學理論發(fā)展的主要成就
第二節(jié) 魏晉南北朝時代書學理論發(fā)展的主要成就
第三章 唐宋時代書學理論的進一步發(fā)展
第一節(jié) 初唐三大家——法度初建
第二節(jié) 孫過庭——理論的全面鋪開
第三節(jié) 張懷瓘——集盛唐書學之大成
第四節(jié) 從竇蒙到韓方明——法度體系的進一步完善
第五節(jié) 從竇皋到亞棲——變法之風的興起
第六節(jié) 從李嗣真到黃休復——“逸”的提出和再發(fā)現(xiàn)
第七節(jié) 從歐陽修到米芾——北宋“尚意”書學的興起
第八節(jié) 從黃伯思到姜夔——調整中再發(fā)展的南宋書學
第四章 唐宋書學核心理論的嬗變
第一節(jié) 從“不朽盛事”到“樂心余事”——唐宋書法價值觀的改變
第二節(jié) 從自然之“象”到我心之“意”——書法藝術表現(xiàn)主體的轉移
第三節(jié) 從“書必有法”到“放筆一戲”——唐宋書學創(chuàng)作理論的巨變
第四節(jié) 從風神氣骨到意、韻、趣——唐宋書學審美傾向的豐富
第五節(jié) 從“性情”到“道德”——唐宋書學批評理論的演進
第五章 古典書學基本結構的形成
第一節(jié) 書法藝術情感表現(xiàn)中心的實現(xiàn)
第二節(jié) 創(chuàng)作理論中的“天”“人”之合
第三節(jié) 多種創(chuàng)作傾向的兼容并立
第四節(jié) 兼取天人審美觀照模式的形成
第六章 古典書學理論的進一步深化和發(fā)展
第一節(jié) 唐宋以后中國古典書學理論發(fā)展的文化背景
第二節(jié) 古典書學發(fā)展后期“倫理主義”的興起
第三節(jié) 古典書學后期發(fā)展中的“表現(xiàn)派”
第四節(jié) 古典書學發(fā)展晚期的“隱逸派”
第五節(jié) 古典書學發(fā)展晚期創(chuàng)作理論研究的深入
第六節(jié) 古典書學發(fā)展晚期風格學研究的興起
主要參考書目
后 記