阿拉伯現(xiàn)代文學(xué)與神秘主義

　　東方神秘主義是一宗豐富的文化遺產(chǎn)，取其精華，去其糟粕，是一項(xiàng)艱巨、復(fù)雜而細(xì)致的工作。人們可以從不同學(xué)科，如哲學(xué)、宗教學(xué)等對(duì)其進(jìn)行理論的探索和研究。事實(shí)上，就目前來(lái)看，國(guó)內(nèi)學(xué)者也主里要從這些學(xué)科的視角進(jìn)行了一些研究，取得了一些成果。李琛同志獨(dú)辟蹊徑，從神秘主義與文學(xué)的關(guān)系入手，運(yùn)用"個(gè)案"研究的方法，以實(shí)事求是的科學(xué)精神和態(tài)度，在研讀作家大量作品、占有各種豐富研究資料以及親歷阿拉伯社會(huì)、了解伊斯蘭文化傳統(tǒng)、訪(fǎng)談?dòng)嘘P(guān)作家、評(píng)論家的基礎(chǔ)上，奉獻(xiàn)出了自己的心血之作《阿拉伯現(xiàn)代文學(xué)與神秘主義》。其價(jià)值，對(duì)國(guó)內(nèi)還處于起步階段的關(guān)于神秘主義與文學(xué)關(guān)系的研究來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是"先驅(qū)之作"（黃寶生語(yǔ)），對(duì)人們從深層次上閱讀和理解阿拉伯文學(xué)具有重要的、直接的指導(dǎo)和啟發(fā)意義。

暫缺《阿拉伯現(xiàn)代文學(xué)與神秘主義》作者簡(jiǎn)介