柳公權(quán)神策軍碑

　　柳公權(quán)，字誠懸，京兆華原，今陜西耀縣人，生于大歷十三年，（七七八），卒于咸通六年（八六五），享年八十八歲。先生稟剛烈，為人正直，精詩文，工書法，元和進士。穆宗時以付書學(xué)士再遷司封員外郎，文宗時遷中書舍人，封河?xùn)|郡公，進太子少師，故后人亦稱之為柳少師。相傳穆宗帝嘗問筆法，少師奏曰："用筆在心，心正則筆正。"一時少師筆諫傳為美談?！渡癫哕姳啡Q為《皇帝巡幸左神策軍紀圣德碑并序》，唐會昌三年，即公元八四三年立，原石久佚，傳世僅宋賈似道舊藏本上半冊，曾流入香港，現(xiàn)藏北京圖書圖，北京文物出版社有珂羅版影印本。柳公權(quán)的書法，在唐一代書法家中很有特點，他先學(xué)二王，深諳用筆之大法，后得顏真卿筆姿進而融唐初書法大家于一爐，獨創(chuàng)其青筋硬骨的書風(fēng)，尤以鉤撇頓的用筆，完全脫胎于顏書但又不受其束縛，力圖簡化用筆之詭異。綜觀此碑，竟還得法于隋《尤藏寺碑》的瘦雅筆調(diào)，變顏魯公的"博大、豪邁、莊嚴、氣壯"之勢為"端雅、犀利、透骨、露筋"之筆，整篇法書，骨鯁氣剛，清健端莊，成功地寫出了自己特有的風(fēng)范，不愧為學(xué)古而化的典范之作。學(xué)習(xí)柳公權(quán)書法，往往入手容易，久之難以進步，結(jié)構(gòu)形似而神采全無，這主要是未能正確地運用筆法的緣故。柳書的筆法，脫胎于顏書，尤其是此碑中的長撇長捺更是一脈相承，而《神策軍碑》書體的點畫，極講究頓筆，在畫的起止及轉(zhuǎn)折處更為明顯，初學(xué)者往往能抓住頓筆之特征，而忘了運筆過程中的提按，始不知運筆過程中提按頓挫，抽筋拉絲致使筆畫產(chǎn)生有力之質(zhì)感。故學(xué)習(xí)柳書，首先要掌握筆法，然后再研究其結(jié)構(gòu)。柳書的結(jié)構(gòu)屬嚴謹險峻一路，這一點，倒是明顯地取法于歐陽詢，字形偏長，而結(jié)構(gòu)緊密，方勁挺拔而字形峻峭，中宮緊縮而四體開張，具有建筑美的藝術(shù)特征。后人評述唐人尚法，首推歐、柳兩家，以吾之見，柳更甚之，法度謹嚴幾可登峰造極，亦因如此，用筆程式化影響明顯，使字形結(jié)構(gòu)變化不大，千篇一律。同為有唐一代書法大家，顏真卿幾十種傳本風(fēng)格面貌小同而大異，而柳公權(quán)的作品則小異而大同。

　　柳公權(quán)（公元七七八—八六五年），字誠懸，京兆華原人（今陜西耀縣）。官至太子少師，故后人稱他為[柳少師]。《神策軍碑》全稱《皇帝巡幸左神策軍紀圣德碑并序》。唐武宗會昌三年（公元八四三年）立，崔鉉撰文，柳公權(quán)六十六歲時書。原石久佚，傳世僅宋賈世道舊藏本上半冊，現(xiàn)藏北京圖書館《神策軍碑》是柳公權(quán)的代表作之一，較后世熟知的《玄秘塔碑》，書體風(fēng)格更有特色。清孫承澤跋文說：「柳學(xué)士所書神策軍紀圣德碑，風(fēng)神整峻，氣度溫和，是其生平第一妙跡?！勾吮⒃诮?，又是歌頌皇帝巡幸衛(wèi)隊神策軍，故柳公權(quán)書寫時十分著力。全篇大小縱橫，各隨其體，結(jié)構(gòu)緊密中見舒展；運筆勁健中見灑脫，是現(xiàn)存柳書中最為精彩的一碑。