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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書主要是將新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的中國哲學(xué)歷程呈于讀者面前，它雖不似疆場(chǎng)為金戈鐵馬、刀光劍影所疊積，但思想較搏之激烈、靈魂?duì)幎分畱K痛、世道變幻之急速、哲人生涯之坎坷，也足以動(dòng)人心魄、驚天地而泣鬼神。自從20世紀(jì)初起（較為嚴(yán)格地說應(yīng)是從19世紀(jì)末起）中國哲學(xué)在西方哲學(xué)的沖擊下，發(fā)生了許多問題，甚至可以說遇到了很大的危機(jī)，面對(duì)當(dāng)時(shí)的這種形勢(shì)，對(duì)中國哲學(xué)家提出了三個(gè)相互聯(lián)系的問題。即自由主義、社會(huì)主義和保守主義。本書即對(duì)這三個(gè)問題及佛學(xué)進(jìn)行了闡述，可供學(xué)習(xí)中國哲學(xué)史的讀者閱讀參考。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《百年中國哲學(xué)經(jīng)典：1915-1928》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

    ·自由主義·
    蔡元培《中國倫理學(xué)史》（節(jié)選）
    以美育代宗教說
    哲學(xué)與科學(xué)
    五十年來中國之哲學(xué)（節(jié)選）
    胡適諸子不出于王官論
    《先秦名學(xué)史》（節(jié)選）
    《中國哲學(xué)史大綱卷上》導(dǎo)言
    新思潮的意義
    《科學(xué)與人生觀》序
    自由主義
   ·社會(huì)主義·
    陳獨(dú)秀吾人最后之覺悟
    自殺論
    新文化運(yùn)動(dòng)是什么？
    社會(huì)主義批評(píng)
    李大釗青春
    我的馬克思主義觀（節(jié)選）
    由經(jīng)濟(jì)上解釋中國近代思想變動(dòng)的原因
   ·保守主義·
    梁漱溟《究元決疑論》
    《東西文化及其哲學(xué)》（節(jié)選）
    世界未來之文化與我們今日應(yīng)持的態(tài)度
    《中國文化要義》（節(jié)選）
    以道德代宗教
    文化早熟后之中國
    《人心與人生》緒論
    張君勱人生觀
    人生觀論戰(zhàn)之回顧
    我之哲學(xué)思想
    中國現(xiàn)代化與儒家思想復(fù)興
    《新儒家思想史》前言
   ·佛學(xué)·
    歐陽竟無佛法非宗教非哲學(xué)而為今時(shí)所必需
    唯識(shí)抉擇談
    太虛論法相必宗唯識(shí)
    建設(shè)現(xiàn)代中國佛教談
    編者后記