馬克思主義哲學(xué)原理：本科試用本

     目錄
   第一章 馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論
    一 哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀
    二 思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)基本問題。唯物主義與唯心主義的基本形態(tài)
    三 哲學(xué)的時(shí)代性、民族性和階級(jí)性。哲學(xué)在文化中的地位
    四 馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的必然性馬克思主義哲學(xué)是“世界性哲學(xué)”
    五 哲學(xué)中的偉大變革。馬克思主義哲學(xué)的革命性和科學(xué)性
    六 馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)時(shí)代
    七 馬克思主義哲學(xué)的中國化。毛澤東和鄧小平對馬克思主義哲學(xué)的卓越貢獻(xiàn)
    八 學(xué)好哲學(xué) 終生受益
   第二章 世界的物質(zhì)性和人的實(shí)踐活動(dòng)
    一 物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇 馬克思主義的物質(zhì)觀及其現(xiàn)代意義
    二 時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式
    三 人對物質(zhì)世界的實(shí)踐把握 實(shí)踐是能動(dòng)地改造物質(zhì)世界的對象化活動(dòng)
    四 實(shí)踐是人的存在方式 實(shí)踐的主體和客體及其關(guān)系
    五 人類世界的形成及其與自在世界的關(guān)系
    六 人類社會(huì)的物質(zhì)性。物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著社會(huì)生活、政治生活和精神生活
    七 意識(shí)是物質(zhì)世界在人腦中的主觀映象
    八 世界的統(tǒng)一性在于世界的物質(zhì)性 實(shí)事求是是馬克思主義的思想基礎(chǔ)
   第三章 聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律及其核心
    一 世界處在普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展之中 辯證法是關(guān)于普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的學(xué)說
    二 聯(lián)系和發(fā)展的規(guī)律性 社會(huì)規(guī)律的客觀性及其特點(diǎn)
    三 矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力。唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心
    四 矛盾的共性與個(gè)性的辯證關(guān)系是關(guān)于矛盾問題的精髓
    五 系統(tǒng)論及其與矛盾論的關(guān)系
    六 主觀辯證法是客觀辯證法的反映 辯證法認(rèn)識(shí)論和方法論的關(guān)系
    七 辯證思維的基本方法 哲學(xué)方法與科學(xué)方法思想方法
   第四章 認(rèn)識(shí)的本質(zhì)和過程
    一 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系
    二 認(rèn)識(shí)是實(shí)踐基礎(chǔ)上主體對客體能動(dòng)的反映。反映、選擇與建構(gòu)
    三 從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí) 現(xiàn)象與本質(zhì)范疇的認(rèn)識(shí)論意義
    四 從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐。認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的循環(huán)與上升
    五 非理性因素在認(rèn)識(shí)過程中的作用
    六 真理及其絕對性和相對性 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的根本標(biāo)準(zhǔn)
    七 追求真理和創(chuàng)造價(jià)值是人類活動(dòng)的兩大原則
   第五章 人類社會(huì)的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)
    一 社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。人既是歷史的“劇中人”又是歷史的“劇作者”
    二 生產(chǎn)力是人們解決社會(huì)與自然矛盾的實(shí)際能力。科學(xué)技術(shù)是現(xiàn)代第一生產(chǎn)力
    三 生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) 階級(jí)是特定經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的人群共同體
    四 社會(huì)的政治結(jié)構(gòu)及其核心。國家的本質(zhì)和職能
    五 社會(huì)的觀念結(jié)構(gòu) 文化的本質(zhì)和功能
   第六章 社會(huì)發(fā)展規(guī)律和歷史創(chuàng)造者
    一 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律。生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量
    二 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律
    三 階級(jí)斗爭是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。革命和改革在社會(huì)發(fā)展中的作用
    四 科學(xué)技術(shù)革命與生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式的變革?！叭騿栴}”和可持續(xù)發(fā)展問題的哲學(xué)意義
    五 歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè)。歷史的參與者與創(chuàng)造者
    六 個(gè)人在社會(huì)歷史中的作用。評(píng)價(jià)歷史人物的科學(xué)原則
   第七章 社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展
    一 社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過程。社會(huì)發(fā)展過程中的決定性和選擇性
    二 人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是社會(huì)關(guān)系的總和。人的自然屬性和社會(huì)屬性及其關(guān)系
    三 人的價(jià)值是一種創(chuàng)造價(jià)值的價(jià)值。人的社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值
    四 人的自由及其實(shí)現(xiàn) 必然王國與自由王國
    五 人的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展。共產(chǎn)主義是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)形態(tài)