馮學敏先生的又一本攝影集即將出版了。對于一個攝影藝術家來說，這是一件大事；對于一個在海外多年的中國藝術家來說，這幾乎是一個奇跡——在近十年的時間里，一個中國攝影家，傾聽有的個人積蓄，集所有能夠支配的業(yè)余時間，十幾次、幾十次地往返于東瀛與祖國之間，拍攝他的祖國，體味她的文化，觸摸和表現她的精神。這不僅是一次成功的藝術創(chuàng)作，而且是一項工程，一個藝術家個人完成的歌唱祖國的工程。攝影是一種源于西方的集再現與表現于一身的藝術手段，自它發(fā)明一百五十多年來，在記錄現代歷史，表現人類生活的過程中，起到了其他藝術形式不可替代的作用。作為藝術創(chuàng)作，每一位攝影家都用鏡頭闡示著他對自然、社會、人生的理解，而作品本身則表達出作者本人情緒的揚抑，審美的旨趣，意境的高下。這是藝術創(chuàng)作的規(guī)律，當然也是攝影藝術創(chuàng)作的真髓。我仔細閱讀了馮學敏的攝影集《紹興酒的故鄉(xiāng)》、《景德鎮(zhèn)瓷的故鄉(xiāng)》，乃至今天呈現在讀者面前的《普洱茶的故鄉(xiāng)》，我認為他的攝影創(chuàng)作，不是一般形態(tài)上專題攝影，而是在對最典型意義的中國景物的描寫中發(fā)掘它的文化蘊藉，是在豐富多姿的人物造型中表達了攝影家對祖國、對人民的一種親情和崇敬，每一個鏡頭里都注入了他純樸的愛。正是由于有了身在海外的這樣一種文化對比，由于攝影家作為知青曾經在云南生活過十年的經歷，因此，攝影家心中洋溢著一片濃濃的鄉(xiāng)情，他的作品也便有了不同凡響的意義，使人們在多彩的瞬間中接受了他獨特的藝術貢獻，并被他的真情所感染。
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