武林天驕

　　梁羽生的武俠小說，上接《兒女英雄傳》以來的俠義小說和民國舊武俠小說，開創(chuàng)新派武俠文學；下啟金庸、古龍的一片天地。他這樣評價自己在武俠小說界的地位：開風氣者，梁羽生；發(fā)揚光大者，金庸。在上世紀六七十年代，他和金庸共同扛起了新派武俠小說的大旗，“金梁并稱，一時瑜亮”。梁金并世之時，曾主張“俠是下層勞動人民的智慧與品德的化身”，將俠行建立在正義、尊嚴、愛民的基礎上，摒棄了舊派武俠小說一味復仇與嗜殺的傾向，金庸更將之提升為“為國為民，俠之大者”。梁羽生小說以實在的文史知識和古代詩詞見稱。語言文采飛揚，字里行間透出濃郁的書卷氣，故事中常常將詩詞歌賦、民歌俗語點綴其間。他的小說技法以傳統(tǒng)繼承為主，多用章回小說的形式鋪張故事，小說回目意境深遠，對仗精巧，情節(jié)推展明顯具有怡蕩有致的韻律感，敘事中也帶有明顯的說書人的口氣。其武俠小說中的人物道德色彩濃烈，正邪嚴格區(qū)分。他的武俠作品，每一部都有明確的歷史背景，小說情節(jié)構(gòu)置巧妙、穩(wěn)厚綿密。有人認為梁羽生小說的缺憾在于“乏味”二字，究其原因，可能還是因為梁先生始終保有一種“正統(tǒng)”文人的姿態(tài)。梁先生自己也說：“可能我也犯過“離奇 ”的毛病。但我的作品中“離奇”不是主流，不是我的風格”。

　　梁羽生本名陳文統(tǒng)，1922年生于廣西蒙山的一個書香門第，自幼寫詩填詞，接受了很好的傳統(tǒng)教育。1943年，一批學者避難來到蒙山，太平天國史專家簡又文和以敦煌學及詩書畫著名的饒宗頤都在他家里住過，梁羽生向他們學習歷史和文學，很受教益。抗戰(zhàn)勝利后，他就讀于廣州嶺南大學，學國際經(jīng)濟，1949年定居香港，供職于《大公報》。他平時愛看武俠小說，還常常拉了查良鏞交流心得。1952年一臺雷聲大雨點小的白鶴派與太極拳的打擂，《新晚報》為了再造聲勢擴大發(fā)行，遂請這位著名的武俠迷寫連載小說，這就是新武俠小說之始的《龍虎斗京華》。因為他寫隨筆的名字是粱慧如，平時又心慕白羽，那就叫梁羽生好了。到1984年“封刀”，一共是32年，35部，160冊， 1000萬字。除武俠外，梁羽生還寫散文、評論、隨筆、棋話，筆名有陳魯、馮瑜寧、李夫人等，著有《中國歷史新活》、《文藝新談》、《古今漫話》等。