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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書人文社科哲學(xué)世界哲學(xué)愚人頌:人類的災(zāi)難緣于聰明睿智

愚人頌:人類的災(zāi)難緣于聰明睿智

愚人頌:人類的災(zāi)難緣于聰明睿智

定 價(jià):¥18.00

作 者: (荷)伊拉斯謨(Desiderius Erasmus)著;劉曙光譯
出版社: 北京圖書館出版社
叢編項(xiàng): 良知文叢
標(biāo) 簽: 愛(ài)拉斯謨

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ISBN: 9787501316885 出版時(shí)間: 1999-06-01 包裝: 平裝
開本: 20cm 頁(yè)數(shù): 255 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《愚人頌》的作者勸人們學(xué)“愚人”,任性而為,無(wú)所顧忌。因此,“愚人”一詞成為快樂(lè)和幸福的同義詞;而《愚人頌》,實(shí)際上也就是以人性的歌頌?!队奕隧灐愤@部充滿生氣的作品經(jīng)久不衰,至今仍給人以歡樂(lè)和啟迪。這是伊拉斯謨給人類留下的一筆寶貴的遺產(chǎn)。未來(lái)的人類或許會(huì)像伊拉斯謨所說(shuō)的那樣與人為善,和睦相處,進(jìn)入一個(gè)晶瑩清澈的王國(guó)。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《愚人頌:人類的災(zāi)難緣于聰明睿智》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

    一、愚夫人閃亮登場(chǎng)
   ●本文決不同于人們慣常聽到的可敬師們的布道,倒有點(diǎn)像人們慣常聽到的編子、小丑和傻瓜們所講的鬼話。
   ●愚人所做的一切遠(yuǎn)不如有些表面上偉大和聰明的人所做的事情那樣卑鄙下流。
   ●沒(méi)有人頌揚(yáng)的人有權(quán)為自己唱贊歌。
   ●面部表情是一個(gè)人的靈魂的反映。
   二、愚夫人的身世
   ●愚夫人是其父親——財(cái)神普路托斯在婚外“偷情”的產(chǎn)物。
   ●愚夫人的誕生地——幸運(yùn)島。在那里,無(wú)需辛勤耕耘,萬(wàn)物就會(huì)自然地生長(zhǎng)。
   ●愚夫人的九大隨從:“自憐”、“拍馬”、“健忘”、“懶惰”、“快樂(lè)”、“淫蕩”、“瘋 狂”、“放縱”、“酣睡。”
   三、愚夫人給人類帶來(lái)的福祉
   ●是愚夫人率領(lǐng)眾神給蕓蕓眾生帶來(lái)了無(wú)窮的福祉和恩澤。
   ●如果人類預(yù)先充分考慮到了家庭婚姻生活所帶來(lái)的諸多麻煩,那么,人類還會(huì)愚蠢到迫不及待地往 家庭婚姻的陷阱中跳嗎?
   ●如果生活中沒(méi)有那種傻得可愛(ài)的感官快樂(lè)來(lái)調(diào)劑和平衡,那么,連禁欲主義者也不得不承認(rèn)人生就是一個(gè)充滿憂郁、單調(diào)乏味、令人討厭、無(wú)法忍受和十分艱難的過(guò)程。
   四、一切事物都被置于與它的真實(shí)面目完全不同的狀態(tài)
   五、人類是自己的強(qiáng)烈的欲望和激情的囚徒
   六、自負(fù)和阿諛?lè)畛惺切腋?鞓?lè)的源泉
   七、那些理智健全的專家、學(xué)者和牧師究意是什么貨色?
   八、剝?nèi)?guó)王、大臣和各類紅衣主都的畫皮
   九、結(jié)束語(yǔ):為什么愚人才有福?
   附錄一:論《愚人頌》
   附錄二:伊拉斯謨致托瑪期·莫爾爵士的信
   附錄三:伊拉斯謨致馬丁·多普的信

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