致加西亞的信（修訂版）

　　到哪里能找到將信送給加西亞的人？管理者們常常發(fā)出這樣的感嘆。有關(guān)如何把信送給加西亞的故事，有關(guān)送信人羅文，有關(guān)《致加西亞的信》這本書(shū)，在全世界已廣為流傳?！八托拧弊兂闪艘环N具有象征意義的東西，變成了一種忠于職守，一種承諾，一種敬業(yè)、服從和榮譽(yù)的象征。這本關(guān)于敬業(yè)、忠誠(chéng)、勤奮的管理書(shū)，最先發(fā)表在1899年，100多年后的今天，它已被翻譯成所有語(yǔ)言，成為歷史上最偉大的作品之一。在政界，這本書(shū)也成為培養(yǎng)公務(wù)員敬業(yè)守則的必讀書(shū)。布什家族成員都深受其影響。布什就曾在這本小硬皮書(shū)里簽名，把它贈(zèng)送給了自己的助手。這本窄小的只有支票薄大小的書(shū)——《致加西亞的信》現(xiàn)在依然放在辦公室最后一張桌子上。布什在他的簽名上寫(xiě)下了這樣一句話：“你是一個(gè)送信者！”就此他解釋說(shuō)：“我把它獻(xiàn)給所有那些在政府建立之初與我們同行的人們……我尋找那些能把信帶給加西亞的人，讓他們成為我們的一員。那些不需要人監(jiān)督而且具有堅(jiān)毅和正直品格的人正是能改變世界的人！”故事背景：故事中的英雄，那個(gè)送信的人，也就是安德魯·羅文，美國(guó)陸軍一位年輕的中尉。當(dāng)時(shí)正值美西戰(zhàn)爭(zhēng)（譯者注：1898年4月至12月美國(guó)與西班牙之間發(fā)生的爭(zhēng)奪殖民地的戰(zhàn)爭(zhēng)）爆發(fā)。美國(guó)總統(tǒng)麥金萊（譯者注：美國(guó)第25任總統(tǒng)（1897-1901）急需一名合適的特使去完成一項(xiàng)重要的任務(wù)，軍事情報(bào)局推薦了安德魯·羅文。在孤身一人沒(méi)有任何護(hù)衛(wèi)的情況下，羅文中尉立刻出發(fā)了，一直到他秘密登陸古巴島，古巴的愛(ài)國(guó)者們才給他派了幾名當(dāng)?shù)氐南驅(qū)?。那次冒險(xiǎn)經(jīng)歷，用他自己謙虛的話來(lái)說(shuō)，僅僅受到了幾名敵人的包圍，然后設(shè)法從中逃出來(lái)并把信送給了加西亞將軍——一個(gè)掌握著決定性力量的人。整個(gè)過(guò)程中自然有許多意想不到的偶然因素與個(gè)人的努力相關(guān)聯(lián)，但是，在這位年輕中尉迫切希望完成任務(wù)的心中，卻有著絕對(duì)的勇氣和不屈不撓的精神。為了表彰他所做的貢獻(xiàn)，美國(guó)陸軍司令為他頒發(fā)了獎(jiǎng)?wù)拢⑶腋叨确Q贊他說(shuō)“我要把這個(gè)成績(jī)看做是軍事戰(zhàn)爭(zhēng)史上最具冒險(xiǎn)性和最勇敢的事跡?！边@一點(diǎn)當(dāng)然毫無(wú)疑問(wèn)，但人們更應(yīng)該意識(shí)到，取得成功最重要的因素并不是因?yàn)樗艹龅能娛虏拍埽窃谟谒麅?yōu)良的道德品質(zhì)。因此，羅文中尉將永遠(yuǎn)為人們所銘記。作者簡(jiǎn)介：阿爾伯特·哈伯德（1856～1915），《菲士利人》和《兄弟》雜志的編輯；Roycrofters公司的創(chuàng)始人和總裁。1856年6月19日出生于美國(guó)布魯明頓，父親是一個(gè)鄉(xiāng)村醫(yī)師，同時(shí)也經(jīng)營(yíng)著一家農(nóng)場(chǎng)。哈伯德在塔夫茨大學(xué)取得文學(xué)碩士之后，又攻讀了法學(xué)博士，最后進(jìn)入了哈佛大學(xué)，在那里從事教學(xué)、編輯和演講工作。1890年，他遇見(jiàn)了威廉·莫里斯，于是回家到東奧羅拉創(chuàng)辦了Roycroft出版社以及Kelmscott出版社。不久Roycrof－ters公司的業(yè)務(wù)蒸蒸日上，這種半社區(qū)性的機(jī)構(gòu)吸引了無(wú)數(shù)的人群，公司的正式員工增加到了800人。由于哈伯德罕見(jiàn)的經(jīng)營(yíng)天賦和寫(xiě)作才華，名譽(yù)和金錢(qián)接踵而來(lái)，不久就聞名于世，被稱為“東奧羅拉的圣人”。他的主要出版物，除了那兩份雜志，自己也寫(xiě)了許多著作：《把信送給加西亞》、《把信送給加西亞行動(dòng)手冊(cè)》、《把信送給加西亞續(xù)篇》、《自己是最大的敵人》、《一生的目標(biāo)》、《短暫的旅行》系列、《時(shí)間和機(jī)遇》、《約翰·布朗的一生》等等，另外還有在雜志上發(fā)表的上萬(wàn)篇的文章。目錄：中文版序／艾柯到哪里能找到將信送給加西亞的人？管理者們常常發(fā)出這樣的感嘆。有關(guān)如何把信送給加西亞的故事，有關(guān)送信人羅文，有關(guān)《致加西亞的信》這本書(shū)，在全世界已廣為流傳。“送信”變成了一種具有象征意義的東西，變成了一種忠于職守，一種承諾，一種敬業(yè)、服從和榮譽(yù)的象征。原出版者手記人們更應(yīng)該意識(shí)到，取得成功最重要的因素并不是因?yàn)樗艹龅能娛虏拍?，而是在于他?yōu)良的道德品質(zhì)。因此，羅文中尉將永遠(yuǎn)為人們所銘記。1913年版作者序言/阿爾伯特·哈伯德《致加西亞的信》一書(shū)的影響是空前的?？梢哉f(shuō)在一個(gè)作家的有生之年，在所有的文學(xué)生涯中，沒(méi)有人可以獲得如此成就，也沒(méi)有一本書(shū)的銷(xiāo)量可以達(dá)到這個(gè)數(shù)字！致加西亞的信/阿爾伯特·哈伯德年輕人所需要的不只是學(xué)習(xí)書(shū)本上的知識(shí)，也不只是聆聽(tīng)他人種種的指導(dǎo)，而是更需要一種敬業(yè)精神，對(duì)上縱的托付，立即采取行動(dòng)，全心全意去完成任務(wù)——“把信送給加西亞”。一本可怕的書(shū)/威廉·亞德利布什說(shuō)“我把它獻(xiàn)給所有那些在政府建立之初與我們同行的人們……我尋找那些能把信帶給加西亞的人，讓他們成為我們的一員。那些不需要人監(jiān)督而且具有堅(jiān)毅和正直品格的人正是能改變世界的人！”上天為你做了些什么？/馬克·戈?duì)柭铱梢哉业揭粋€(gè)羅文嗎？有能把信帶給加西亞的人嗎？他們就在外面，只不過(guò)少之又少而已?，F(xiàn)在可能有一些羅文正在讀這篇文章，他們將會(huì)成為非常優(yōu)秀的人物。非常意味著超越平常。那些人不僅僅會(huì)做別人要求他們做的，而且會(huì)超越其他人的想像，追求完美。如何把信送給加西亞/安德魯·羅文因?yàn)橛辛诉@位英雄，阿爾伯特·哈伯德才創(chuàng)作了不朽的名作：《致加西亞的信》。讓我們通過(guò)這部作品獲取一種進(jìn)取心，在這種追求中獲得一種動(dòng)力。我們自己即使付出再多的代價(jià)，為了國(guó)家也在所不惜。

　　阿爾伯特·哈伯德，１８５６年６月１９日出生于美國(guó)伊利諾州的布魯明頓，父親既是農(nóng)場(chǎng)主又是鄉(xiāng)村醫(yī)生。哈伯德年輕時(shí)曾供職于巴夫洛公司，是一個(gè)很成功的肥皂銷(xiāo)售商，但他卻不滿足于此。于是在１８９２年，他進(jìn)入了哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)。但不久，他輟學(xué)開(kāi)始徒步旅行英國(guó)。他在倫敦遇到了威廉·莫瑞斯，并且喜歡上了莫瑞斯的藝術(shù)與手工業(yè)出版社，即凱姆斯科特（ＫｅＬｍｓｃｏｔｔ）出版社。回到美國(guó)后，他試圖找到一家出版商來(lái)出版自己那套名為《短暫的旅行》的自傳體叢書(shū)。當(dāng)一切努力化為泡影后，他決定自己來(lái)出版這套書(shū)，于是羅依科羅斯特（Ｒｏｙｃｒｏｆｔ）出版社誕生了。哈伯德不久就被證明是一個(gè)既高產(chǎn)又暢銷(xiāo)的作家，名譽(yù)與金錢(qián)相繼而來(lái)。隨著出版社規(guī)模的不斷擴(kuò)大，哈伯德罕見(jiàn)的經(jīng)營(yíng)天賦和寫(xiě)作才華聞名于世，他被稱為“東奧羅拉的圣人”。人們紛紛慕名來(lái)到東奧羅拉來(lái)訪問(wèn)這位非凡的人物。最初觀光客都在他住處的四周住宿，但人越來(lái)越多，已有的住宿設(shè)施無(wú)法容納了，為此，還特地蓋了一座旅館。在旅館裝修時(shí)，哈伯德讓當(dāng)?shù)氐氖止に嚾俗隽艘环N簡(jiǎn)單的直線型家具，沒(méi)想到游客們非常喜歡這種家具，于是，一個(gè)家具制造產(chǎn)業(yè)由此誕生了。公司的業(yè)務(wù)蒸蒸日上，到１９１０年就擁有了５００多名員工，同時(shí)出版《菲士利人》和《兄弟》兩份月刊，其影響力在《致加西亞的信》一書(shū)出版后也達(dá)到頂峰。在寫(xiě)完《致加西亞的信》后，哈伯德又寫(xiě)了此書(shū)的姊妹篇：《怎樣把信送給加西亞》、《自動(dòng)自發(fā)》、《一生的智慧》、《鼓舞人心的剪貼本》等著作。這些作品除更加深入地闡釋哈伯德的職業(yè)思想外，還用詩(shī)一樣的語(yǔ)言，闡發(fā)了眾多足以激勵(lì)人類靈魂和精神的人生智慧、生命真諦。這些作品隨著時(shí)間的推移、社會(huì)的變遷而越發(fā)顯得光芒四射、撼人心魄。只要有人類社會(huì)及各種組織存在，這些作品中所弘揚(yáng)的勤奮、敬業(yè)、忠誠(chéng)、自信等職業(yè)精神和閃光的人生哲理就具有普遍永久的價(jià)值和魅力。1915年，哈伯德所乘輪船被德國(guó)水雷擊沉，哈伯德不幸遇難離世。哈伯德的職業(yè)思想上承美國(guó)開(kāi)國(guó)元?jiǎng)赘惶m克林在其自傳和《窮理查歷書(shū)》中闡釋的勤儉、忠誠(chéng)等商業(yè)精神，下啟當(dāng)代偉大社會(huì)學(xué)家馬克斯·韋伯在《新教倫理與資本主義精神》中總結(jié)的美國(guó)人勤奮、視獲取財(cái)富為上帝使命的新教精神。哈伯德的職業(yè)思想是美國(guó)精神的基石之一，是美國(guó)商業(yè)之所以繁榮強(qiáng)大的精神資源之一。哈伯德本人，也與富蘭克林、愛(ài)默生、馬丁·路德·金、戴爾·卡耐基一樣，成為美國(guó)文化的象征、世界青年的偶像。今天，哈伯德的羅依科羅斯特公司生產(chǎn)的東西正在被人們瘋狂地收藏；羅依科羅斯特公司的裝訂術(shù)、冶煉術(shù)和家具制造工藝也以其固有的魅力和獨(dú)特的制造工藝為人們所喜愛(ài)。阿爾伯特·哈伯德這個(gè)名字也因《致加西亞的信》及其姊妹篇中所表達(dá)的現(xiàn)代職業(yè)精神而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)、千古不朽。