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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　古往今來(lái)，面對(duì)故壘許的殘?jiān)珨啾?、荒城古冢的破磚碎瓦，人們總不免觸景生情，歷史失落感油然而生。即使是宏偉的城市、輝煌的宮殿，也因經(jīng)不住人世的滄桑和歲月的磨礪而面目全非。更何況許多往事都已湮沒(méi)、失落于歲月的迷霧之中，既不可見(jiàn)亦不可知！它們中有的涉及一時(shí)一事，有的擴(kuò)及一國(guó)一族，更有的牽涉到一個(gè)失落的世界。但這種歷史的失落感，在那科學(xué)尚不發(fā)達(dá)的過(guò)去，往往正是一個(gè)重要的研究和著述的開(kāi)始。昨天是源，明日為流。那些曾經(jīng)失落的文明如果不能被系統(tǒng)地釋讀出來(lái)，它對(duì)于現(xiàn)代文明將永遠(yuǎn)是一個(gè)零碎的不解之謎。因此，擷取不斷發(fā)現(xiàn)的，曾經(jīng)散落的文明浪花匯流成河，對(duì)于普及和研究古代燦爛的文化，汲取世界優(yōu)秀文明成果建設(shè)現(xiàn)代文明，警示現(xiàn)代化與自然的和諧以及對(duì)中國(guó)古文明的研究都有重要的參考價(jià)值和深遠(yuǎn)的意義。

作者簡(jiǎn)介

　　拱玉書(shū)，北京大學(xué)歷史系教授，博士生導(dǎo)師，亞述學(xué)專家。德國(guó)東方學(xué)會(huì)會(huì)員，中國(guó)世界古代史研究會(huì)理事。主要著作有《楔形文字說(shuō)語(yǔ)言解字》（德文），論文《楔形文字與六書(shū)》等。

圖書(shū)目錄

引言太陽(yáng)升起的文明
一失落文明的探索者
德拉·瓦萊：第一次讓歐洲知道楔形文字的人
尼布爾：第一個(gè)準(zhǔn)確臨摹波斯波利斯銘文的人
里奇：西亞考古的先行者
格羅特芬：天才的解讀家
羅林森：亞述學(xué)之父
博塔：拉開(kāi)西亞考古發(fā)掘序幕的人
萊亞德：英國(guó)西亞考古學(xué)之父
史密斯：第一個(gè)發(fā)現(xiàn)“洪水故事”的人
德·薩爾澤克：發(fā)現(xiàn)蘇美爾文明的人
二被埋葬的文明
埃利都：最早的蘇美爾城市
烏魯克：吉爾伽美什統(tǒng)治的城邦
舒魯帕克：“諾亞”的故鄉(xiāng)
烏爾：蘇美爾文明的一座高峰
尼普爾：蘇美爾人的“麥加”
三走進(jìn)復(fù)活的蘇美爾王國(guó)
大興土木創(chuàng)文明：烏魯克時(shí)期
大動(dòng)干戈?duì)帯熬哦Α保涸缤醭瘯r(shí)期
分久必合成一統(tǒng)：阿卡德帝國(guó)
蠻夷入侵遭劫難：古提人的統(tǒng)治
伊甸園里獨(dú)繁榮：拉格什第二王朝
天道輪回再稱雄：烏爾第三王朝
四歷史始于蘇美爾
“共把國(guó)是來(lái)商討”：最早的民主
伊甸園之爭(zhēng)：最早的史學(xué)
“閉著眼睛走進(jìn)去，睜著眼睛把屋出”：最早的學(xué)校
“回到母親的懷抱”：最早的社會(huì)改革
五蘇美爾文明的三大標(biāo)志之一--楔形文字
什么是楔形文字
楔形文字起源說(shuō)
楔形文字起源的神話傳說(shuō)
文字圖畫(huà)起源論
陶籌“變”文字
“六書(shū)”與古人說(shuō)文
六蘇美爾文明的三大標(biāo)志之二--滾印
什么是滾印
古物學(xué)和考古學(xué)中的滾印
滾印的材料
滾印的制作技術(shù)
滾印圖案
七蘇美文明的三大標(biāo)志之三--塔廟
八 "蘇美爾問(wèn)題"
注釋
圖片來(lái)源