兩漢經(jīng)學(xué)與中國文學(xué)

導(dǎo) 論 “性靈熔匠，文章奧府”——經(jīng)、經(jīng)學(xué)與兩漢文學(xué)
一 “經(jīng)”與經(jīng)書文本的文學(xué)價(jià)值
二 兩漢經(jīng)學(xué)在中國學(xué)術(shù)史上的獨(dú)特地位
三 經(jīng)學(xué)夾縫中生長的兩漢文學(xué)
上編 文學(xué)視野中的經(jīng)書文本
第一章 “八卦以象告，爻彖以情言”——關(guān)于《周易》的文學(xué)解讀
一 《周易》卦、爻辭中的原始歌謠風(fēng)貌
二 《易傳》文學(xué)思想管窺
第二章 “唐虞文章，則煥乎始盛”——關(guān)于《尚書》的文學(xué)解讀
一 史官文化傳統(tǒng)與歷史散文雛形
二 幾種文學(xué)表現(xiàn)手法的初步嘗試
三 中國古代散文體式的濫觴
第三章 “能探《風(fēng)》、《雅》無窮意，始是乾坤絕妙辭”——關(guān)于《詩經(jīng)》的文學(xué)解讀
一 《詩經(jīng)》情感類型及其文化內(nèi)蘊(yùn)
二 意念展示與《詩經(jīng)》的情感表達(dá)
三 《詩經(jīng)》情景關(guān)系的文化解讀
第四章 “圣文之羽翮，記籍之冠冕”——關(guān)于《左傳》的文學(xué)解讀
一 “懲惡勸善”與儒家的文學(xué)主張
二 先秦?cái)⑹挛膶W(xué)的典范
三 《左傳》描寫人物形象的主要手法
第五章 “禮樂之說，管乎人情”——關(guān)于《禮記》的文學(xué)解讀
一 “樂”的概念及其藝術(shù)本質(zhì)論
二 “溫柔敦厚”與儒家的“中和之美”
三 “德成而上，藝成而下”與儒家的文質(zhì)論
四 “惟君子為能知樂”與儒家的藝術(shù)鑒賞論
中編 文化視野中的兩漢經(jīng)學(xué)
第一章“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”——漢初文化學(xué)術(shù)的整合與再生
一 黃老之學(xué)興盛及其歷史文化背景
二 漢初諸儒對(duì)黃老思想的吸納與整合
三 黃老告退與儒學(xué)復(fù)興
第二章 “罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)” ——儒學(xué)獨(dú)尊與今古文經(jīng)學(xué)的文化透視
一 儒學(xué)獨(dú)尊與文化專制的形成
二 今文經(jīng)學(xué)的傳承與特點(diǎn)
三 古文經(jīng)學(xué)的傳承與特點(diǎn)
四 今古文經(jīng)學(xué)的論爭(zhēng)、融合及其文化學(xué)術(shù)意義
第四章 “叛散五經(jīng)，滅棄風(fēng)雅”
……
下編 經(jīng)學(xué)視野中的兩漢文學(xué)
余論 “恒久之至道，不刊之鴻教”——兩漢經(jīng)學(xué)對(duì)后世文學(xué)的深遠(yuǎn)影響
主要引用與參考書目
后記