二十世紀(jì)哲學(xué)經(jīng)典文本（序卷二十世紀(jì)西方哲學(xué)的先驅(qū)者）

定　價(jià)：￥38.00

作　者：	俞吾金，吳曉明主編；吳曉明卷主編
出版社：	復(fù)旦大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	哲學(xué)經(jīng)典叢書(shū)
標(biāo)　簽：	外國(guó)哲學(xué)

購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)可以去

中國(guó)圖書(shū)網(wǎng) (￥34.20)

ISBN：	9787309022063	出版時(shí)間：	1999-01-01	包裝：	精裝
開(kāi)本：	20cm	頁(yè)數(shù)：	781	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　圖書(shū)簡(jiǎn)介：當(dāng)代西方哲學(xué)是在當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)古方哲學(xué)，特別是近代西方哲學(xué)所遺留下來(lái)的重大問(wèn)題的思考而成長(zhǎng)半發(fā)展起來(lái)的。本書(shū)多數(shù)論文圍繞著對(duì)唐德、黑格爾和馬克思思想的反思而展開(kāi)。這些思考旨在表明，不應(yīng)該把近代西方哲學(xué)與當(dāng)代西方哲學(xué)簡(jiǎn)單地割裂開(kāi)來(lái)，也不應(yīng)該將對(duì)西方哲學(xué)的研究和對(duì)馬克思哲學(xué)的研究抽象地對(duì)立起來(lái)。此即“從康德到馬克思”這一標(biāo)題的意義所在。俞吾金，1948年生，浙江蕭山人。復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師，復(fù)旦大學(xué)特聘教授?，F(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)現(xiàn)代哲學(xué)研究所所長(zhǎng)、復(fù)旦大學(xué)當(dāng)代國(guó)外馬克思主義研究中........

作者簡(jiǎn)介

暫缺《二十世紀(jì)哲學(xué)經(jīng)典文本（序卷二十世紀(jì)西方哲學(xué)的先驅(qū)者）》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

第一篇康德哲學(xué)研究
康德批判哲學(xué)的研究起點(diǎn)和形成過(guò)程
一個(gè)被遮蔽了的“康德問(wèn)題”
康德：自然辯證法概念的創(chuàng)制者
AUFHEBEN的翻譯及其啟示
探尋康德哲學(xué)的當(dāng)代意義
第二篇黑格爾哲學(xué)研究
飛出“主奴關(guān)系”的“捕蠅?俊?
黑格爾哲學(xué)史敘事中的三個(gè)神話
黑格爾思辨哲學(xué)揭秘
作為哲學(xué)史綱要和最終歸宿的《小邏輯》
走向黑格爾的馬克思
第三篇馬克思哲學(xué)研究
馬克思哲學(xué)研究的方法論問(wèn)題
馬克思本體論研究中的基本概念
馬克思與恩格斯哲學(xué)思想的差異
馬克思從何時(shí)何處開(kāi)始批判“抽象的人”的學(xué)說(shuō)
如何理解馬克思的實(shí)踐概念
如何翻譯恩格斯文本中的pragmatisch一詞
為馬克思的“個(gè)人全面發(fā)展”理論正名