反自然的社會(huì)

　　本書于1972年第一次出版。今天，本書描繪出來的前景比過去更有成效。其觀點(diǎn)簡潔明了：我們建設(shè)我們的社會(huì)，不是反自然、與之決斷而為之，而是利于創(chuàng)造我們共同選擇的自然的方方面面而為之。這樣，社會(huì)屬于一部歷史，而這部歷史的精神方面的躍變和社會(huì)方面的轉(zhuǎn)變——不僅包括技術(shù)的、政治秩序的轉(zhuǎn)變，而且包括兩性的、家庭的、譜系權(quán)利的轉(zhuǎn)變——這兩方面的變化深刻地造就了每個(gè)時(shí)期。這幅前景終能展示一個(gè)意義十分廣泛的觀念，這是非實(shí)證主義的觀念，是充滿活力的社會(huì)學(xué)和生態(tài)學(xué)可能體現(xiàn)的觀念，它針對(duì)的是普及化的匱乏所需要的“生存新藝術(shù)”。

　　塞爾日·莫斯科維奇，法國高等社會(huì)科學(xué)?？茖W(xué)校科研指導(dǎo)教師，曾積極參加了生態(tài)學(xué)運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)辦工作，出版了關(guān)于社會(huì)心理學(xué)史、科學(xué)史與技術(shù)史、現(xiàn)代社會(huì)問題的著作，于1989年獲得社會(huì)學(xué)與社會(huì)科學(xué)歐洲獎(jiǎng)。