歷史哲學(xué)

　　《歷史哲學(xué)》也許是黑格爾著作中被人讀得最多的一部，《歷史哲學(xué)》之所以被廣泛閱讀，是因?yàn)樗鄬?duì)容易讀，而“理性的狡獪”、“世界歷史人物”、“理性的歷史歷程”之類(lèi)的思想也早已在人們中耳熟能詳，為不同的人所引用。盡管如此，在今天，即使這些思想也往往成了黑格爾的《歷史哲學(xué)》毫無(wú)價(jià)值的證據(jù)。經(jīng)過(guò)近代科學(xué)主義和實(shí)證主義徹底洗禮的人，覺(jué)得對(duì)待黑格爾的《歷史哲學(xué)》，根本就無(wú)須思考，只要“事實(shí)”就夠了。人們覺(jué)得，在“事實(shí)”面前，黑格爾的《歷史哲學(xué)》的荒誕不經(jīng)不證自明。 在黑格爾看來(lái)，世界歷史是精神在時(shí)間中自身發(fā)展的過(guò)程。精神是人類(lèi)共有的單一精神，表現(xiàn)為人用他們的語(yǔ)言、心靈、文化所創(chuàng)造的一切。歷史是精神自我發(fā)展的歷程，也是世界走向自我意識(shí)的過(guò)程。歷史的目標(biāo)就是精神的充分發(fā)展和充分的自我意識(shí)。這個(gè)充分的自我意識(shí)，也就是自由意識(shí)，它是宇宙發(fā)展的頂點(diǎn)。自由不是任意妄為，而是按照理性的標(biāo)準(zhǔn)行動(dòng)。因此，歷史就是我們的理性潛能逐漸實(shí)現(xiàn)為自由的過(guò)程，歷史是一個(gè)理性自由的故事。黑格爾（Georg Wilhelm Friedrich Hegel1770-1831）1770年8月生于德國(guó)斯圖加特。黑格爾把絕對(duì)精神看做世界的本原。黑格爾建立起令人嘆為觀止的客觀唯心主義體系，主要講述絕對(duì)精神自我發(fā)展的三個(gè)階段：邏輯學(xué)、自然哲學(xué)、精神哲學(xué)。黑格爾在論述每一個(gè)概念、事物和整個(gè)體系的發(fā)展中自始至終都貫徹了這種辯證法的原則。其代表作品有《精神現(xiàn)象學(xué)》、《邏輯學(xué)》、《哲學(xué)全書(shū)》、《法哲學(xué)原理》、《哲學(xué)史講演錄》、《歷史哲學(xué)》和《美學(xué)》等。

暫缺《歷史哲學(xué)》作者簡(jiǎn)介