格薩爾研究集刊（第五輯）

加強(qiáng)格薩爾文化研究 弘揚(yáng)康巴優(yōu)秀文化
新世紀(jì)格薩爾文化的開(kāi)發(fā)
《勤務(wù)員薩爾》是藏區(qū)進(jìn)行精神文明教育的最好教材
格薩爾王與甘孜州
藏族史詩(shī)《格薩爾》與色達(dá)牧區(qū)文化
《嶺·格薩爾王傳 》歷史及紀(jì)念館管介
全國(guó)《格薩爾》與藏區(qū)精神文明建設(shè)研討會(huì)
閉幕詞
《格薩（斯）爾》研究
面向21世紀(jì)的中 格薩爾學(xué)
我國(guó)早斯《格薩爾》史詩(shī)學(xué)的理論建設(shè)
關(guān)于藏族史詩(shī)《格薩爾王傳》和敘事結(jié)構(gòu)研究
青?！抖螋斕馗袼?fàn)枴放c《北京木刻本》的關(guān)系
《羅摩衍》與《格薩爾王傳》
《格薩爾》的原始文化特征——?jiǎng)游锍绨?br /> 馬文化
從《格薩爾王傳》看神巫文化與藏民族人格心量的關(guān)系
求是存真，我從主人——答王沂暖先生關(guān)于史詩(shī)
《嶺·格薩爾》研究中“嶺”、“朗”音讀的詰難
西方古典史詩(shī)學(xué)拾華
調(diào)查報(bào)告
《格薩爾》翻譯研究
史詩(shī)專著計(jì)介
域外譯述
深深的懷念
《格薩（斯）爾》搶求工作的回顧
后記