書法門診室：二十世紀書法名家作品批評

　　遠古蒙昧時期的中國、古埃及、古希臘以及印地安人穴居的山洞，都出現(xiàn)筆畫刀刻的紋樣圖案，而這種圖案進而衍變?yōu)橄笮我馊さ膱D畫文字，則只有中國了。自此，漢字走向藝術(shù)，開始它的蹣跚起步。悠悠歲月，茫茫藝海，書法的發(fā)展如同浩浩長江，時而奔騰，時而倘佯，時而擊濁，時而揚清。其間經(jīng)歷甲骨文、鐘鼎大篆、小篆、古隸、漢隸、草、行、楷的繁衍。至此，諸體咸備，眾美俱臻矣。每個歷史時期，書家都創(chuàng)造自己時代的書藝輝煌，涌現(xiàn)燦如群星的書法家。大浪淘沙，經(jīng)過兩千年的洗禮，仍能彪炳史冊的書家，也就可以數(shù)得出來。 魏之鐘繇、晉之王義之、王獻之；唐之虞世南、歐陽詢、褚遂良、李邕、張旭、懷素、顏真卿、柳公權(quán)；宋之蘇軾、黃山谷、米芾、蔡襄；元之趙孟俯：明之祝枝山、董其昌；清之王鐸、石濤、傅山、鄭燮、何紹基、劉塘，等等，等等。這些20世紀以前的歷代書家，各自在古賢的門墻進進出出，別開生面，獨辟蹊徑，用自己的藝術(shù)語匯，各創(chuàng)自己時代的書風。同時，20世紀前夜的書壇，在一以貫之的帖學書風承傳下，每況愈下，糜弱，媚俗，烏光，刻板，日落西山，奄奄一息。歷史進入20世紀，北碑入主書壇，書壇卷起千堆雪浪，發(fā)出了震撼人心的吶喊。矯枉過正——“尊碑卑唐”，以往帖學的一統(tǒng)天下煙消云散了。叱咤風云，思想開放，宗碑宗帖，任情適性。以帖入碑、碑帖熔冶，兼容并蓄。甲骨文字、鐘鼎吉金、石鼓獵碣、秦篆漢隸，竹木簡帛、摩崖墓志，在書家筆下，變化生發(fā)，各擅其長。書家審美多元，一專多能，風格多樣，形成一個尚勢書家群體。氣壓明清，勢超唐宋，比肩魏晉，直攀秦漢。歷史上沒有任何一個時代的書家群體敢與爭鋒。20世紀書家，有的懷著對清王朝滅亡的眷念走進了戰(zhàn)火不斷的民國，有的經(jīng)歷著民國瘟疫般的凋敝，熬到了共和國的誕生，有的則在共和國的天地，摶扶直上。這批書家分別有著舊學、新學、西學的知識結(jié)構(gòu)，非凡的書法天賦，精熟的筆墨技法，他們帶著人生的種種感悟，走進了20世紀的書法藝術(shù)殿堂。前期最為突出的書家，莫過于沈曾植、吳昌碩、康有為、李瑞清等；中期則有于右任、王世鏜、曾熙、鄭孝胥、李叔同、魯迅等；后期則是葉恭綽、謝無量、沈尹默、白蕉、胡小石、林散之等。這三期的書家只是群星閃爍中的杰出代表，若細細排起來，還可數(shù)出更多耀眼的名家。他們的書藝在現(xiàn)代書壇上，大放光彩，他們照亮中國現(xiàn)代書壇，至少三百年不會被人遺忘。大師級的人物如于右任、林散之則會像“二王”一樣，永垂書史。他們的藝術(shù)，滋潤著當代書壇。近十年來，國內(nèi)國外的書法熱，一浪高過一浪。當代人學習書法比前人高明，思想開放，心胸開闊，審美取值多元。不再唯古是尊，那種“唐以下不足學”的陳腐觀早被打破。“法乎其上，得乎其中。法乎其中，得乎其下。”已顯得愚昧可笑。大膽取法現(xiàn)代書家甚至當代書家已成時風。歷屆全國書法展覽中，都有學現(xiàn)代書家的作品獲獎，這對取法現(xiàn)代書家、走捷徑之風，無疑起到推波助瀾作用。

　　王道云，1948年9月8日生于江蘇。80年代初，在大學教執(zhí)書法、美學。現(xiàn)為江蘇省國畫院書法研究所常務副所長，專業(yè)書法家。少年時，在美術(shù)史家俞劍華、羅尗子指導下，學習文史，兼攻書法。以明清藝術(shù)史、中國書法批評為研究方向。學書自唐碑入，上溯"二王"、北碑、漢碑，復又探頤宋、明。力求碑帖相揉，逐漸形成勁健豪邁、雄厚儒雅書風。自70年代中期以來，發(fā)表書法、印章、文史論文數(shù)十篇。80年代書論：《論書法美的本質(zhì)特征》為"意象"，得到學界首肯。專著《龔賢研究集》（上、下冊，下為合著）為明清文藝史研究重大成果?！睹琅c欣賞》（合著）種的"書法美行商"對書法進行全方位的審美觀照。長期埋首教學、研究，不喜交游，今年始參加中日、中韓、國內(nèi)外書展及學術(shù)交流。1998年任首屆江蘇省美術(shù)節(jié)書法評為、2000年第六屆國際藝術(shù)節(jié)書法藝術(shù)總監(jiān)。