原創(chuàng)在氣

總序（蔡鍾翔陳良運）
引言
第一章 “氣”概念的形成及其在古代哲學中的發(fā)展軌跡
第一節(jié)“氣”字辨義
第二節(jié)春秋戰(zhàn)國奠就的理論基石”
第三節(jié)秦以后的發(fā)展梗概
第四節(jié)“氣”論與美學
小結
第二章 “陰陽五行”說和“神形”論中的“氣”
第一節(jié)“氣”論與“陰陽五行”說的相互滲透和結合
第二節(jié)“神形”論中的“氣”
小結
第三章 “養(yǎng)氣”說
第一節(jié)前期的“養(yǎng)氣”說側重于生理營衛(wèi)
第二節(jié)遙承孟子的“養(yǎng)氣”說
小結
第四章 文學理論中的“氣”
第一節(jié)“文氣”說的發(fā)展脈絡和一般特征
第二節(jié)韓愈“氣盛言宜”的理論與實踐
第三節(jié)側重作家思維創(chuàng)造和精神品格的“氣”
第四節(jié)側重作品展開態(tài)勢、韻致和力度的“氣”
第五節(jié)重“氣象”的詩論
小結
第五章 樂論中的“氣”
第一節(jié)早期樂論中的“氣”概念
第二節(jié)漢以后的嬗變
第三節(jié)徐上瀛《溪山琴況》中的“氣”
小結
第六章 書法論中的“氣”
第一節(jié)書法與“氣”的不解之緣
第二節(jié)主體之“氣”對功利塵俗有所超越
第三節(jié)“氣”在造型論中
小結
第七章 古代畫論中的“氣”
第一節(jié)繪畫藝術主體論中的“氣”
第二節(jié)以“氣韻生動”為第一
第三節(jié)造型論中其他帶“氣”的概念
第四節(jié)媒介論中的“氣”
小結
結語
后記