標(biāo)志色彩

　　標(biāo)志設(shè)計(jì)的歷史可以追溯到很久遠(yuǎn)的年代，它伴隨著經(jīng)濟(jì)、政治的不斷發(fā)展與革面，逐漸從較為原始、單純的形式，發(fā)展到今天已成為一個(gè)重要的藝術(shù)設(shè)計(jì)門類，人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到它在社會(huì)生活中的重要作用。對(duì)于標(biāo)記、符號(hào)的色彩運(yùn)用同樣也是古已為之，在東方，不同等級(jí)的社會(huì)階層、哲學(xué)概念、商業(yè)門類等幾乎都擁有屬于自身的圖形色彩體系，有些甚至是神圣不可侵犯的，例如中國(guó)的龍紋與明黃色是帝王專有的圖形與色彩，民間是不能使用的。這種類似象征主義的色彩設(shè)定方式對(duì)今天的標(biāo)志設(shè)計(jì)仍具深遠(yuǎn)影響。 由于時(shí)代的改變，意識(shí)的更新、技術(shù)的革命，市場(chǎng)的拓展等原因，導(dǎo)致對(duì)標(biāo)志設(shè)計(jì)的理解、分類、作用、前景存在著各種各樣的認(rèn)識(shí)（當(dāng)然也包括標(biāo)志的色彩問(wèn)題），但無(wú)論理解有多么的不同，衡量一個(gè)標(biāo)志設(shè)計(jì)乃至色彩設(shè)定的成敗，仍然是有其標(biāo)準(zhǔn)可遵循的，其中包括：意念傳達(dá)準(zhǔn)確、視覺(jué)演繹合理、優(yōu)美的形式、識(shí)別性強(qiáng)、符合市場(chǎng)推廣等等。本書(shū)著重于標(biāo)志設(shè)計(jì)中色彩問(wèn)題的研究、分析。首先，我們對(duì)作為商業(yè)設(shè)計(jì)的標(biāo)志設(shè)計(jì)色彩作一個(gè)概括的分析。本書(shū)是設(shè)計(jì)色彩入門的“標(biāo)志色彩”分冊(cè)，書(shū)中以大量的圖片及詳盡的文字全面系統(tǒng)地講解了標(biāo)志色彩的基本知識(shí)及基本的創(chuàng)意表現(xiàn)技法。本書(shū)內(nèi)容全面，圖文并茂，講解深入淺出，通俗易懂，具有融理論性、知識(shí)性及指導(dǎo)性為一體的特點(diǎn)，可供廣大初學(xué)者閱讀、學(xué)習(xí)參考。

　　陳楠，1972年生于天津市，1995年畢業(yè)于中央工藝美術(shù)學(xué)院裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)系，同年留校任教?，F(xiàn)為清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院講師，中國(guó)包協(xié)設(shè)計(jì)委員會(huì)全國(guó)委員。主要著作《中國(guó)現(xiàn)代線描精選》、《中國(guó)現(xiàn)代肖像線描精選》、《中國(guó)油畫(huà)》、《國(guó)畫(huà)家》、《美術(shù)大觀》、《東方美術(shù)》等畫(huà)冊(cè)。