東巴祭天文化

一納　西族祭天文化概述
（一）祭天文化的價(jià)值
（二）古納西人祭天的目的意義
（三）納西族祭天概況
二　祭天儀式規(guī)程
（一）“祭”之本義
（二）布置祭天場(chǎng)
（三）祭祀前的準(zhǔn)備
（四）初祭天
（五）大祭天
（六）小祭天或復(fù)祭天
（七）各地各祭天群體祭儀比較
（八）象形文祭天儀式細(xì)則及其相關(guān)的祭儀
三　祭天壇上祭祀的主要神祗
（一）天神
（二）地神
（三）中央許神“天舅”
（四）美汝柯興柯羅
（五）雷神電神
（六）惡神、善神、動(dòng)植物神、自然神
（二）盧神沈神
（三）美利董主和崇忍利恩
（四）兩位祖先神的社會(huì)歷史價(jià)值
（五）兩位祖先神的原始審美意義
五　祭天象形文東巴經(jīng)--《祭天古歌》
（一）篇目及內(nèi)容梗概
（二）口誦祭天詞
（三）《祭天古歌》的價(jià)值
（四）《祭天古歌》“天人合一”的基本思想
六　納西族祭天文化--中國祭天文化的繼承
（一）與古漢民族祭天文化形貌之相同相似
（二）納西族與周民族祭天文化比較
（三）總體觀念上與中國祭天文化之異同
（四）與中國古代祭天文化產(chǎn)生異同的根源
七　同源異流的華夏古歌
（一）《祭天古歌》與《詩經(jīng)》的比較
（二）《祭天古歌》與《楚辭·九歌》的比較
八　納西族祭天文化與域外文化的比較
（一）與古印度文化的比較
（二）與古埃及文化的比較
（三）與本教文化的比較
（四）與域外文化比較后的結(jié)論

四祭天壇上的祖先神
（一）祖與宗祖