王政全書：《呂氏春秋》與中國文化

序 馮天瑜
“元典文化叢書”的說明 李振宏
本書引言
一 呂不韋
二 呂不韋主編《呂氏春秋》
三 “十二月紀”：上古王政的年歷
四 天道觀·發(fā)展觀·歷史觀
1.《呂氏春秋》的天道觀和“天命”觀
2.《呂氏春秋》的變易發(fā)展觀和歷史觀
五 尚賢傳統(tǒng)與“無為”政治
1．《呂氏春秋》論尚賢
2．《呂氏春秋》論“無為”政治
六 性理之說與帝王修身
七 禮樂文化與儒的功用
1．《呂氏春秋》與禮樂文化
2．論樂八篇
3．《呂氏春秋》對儒學的汲納
4．“十際”之說及其他
八 民本思想與法的折衷
1．《呂氏春秋》的民本思想
2．《呂氏春秋》與法家學說
3．“尊君”問題
九 墨與名的吸收和批判
1．《呂氏春秋》對墨家學說的吸收
2．《呂氏春秋》對名家的批判
十 論兵八篇
十一 農(nóng)學四篇
2．論土地的利用
3．論種植
4．論農(nóng)時
十二 《呂氏春秋》的文化史價值
1．古典王官文化與先秦諸子
2．《呂氏春秋》與諸子的關(guān)系
3．王政理想與大——統(tǒng)政治
4．《呂氏春秋》的史料價值及其對后世的影響
附錄一 《呂氏春秋》選譯
孟春紀 本 生 貴 公 情 欲
盡 數(shù) 論 人 孟夏紀 勸 學
尊 師 大 樂 孟秋紀 蕩 兵
順 民 仲冬紀 當 務(wù) 有始覽
務(wù) 本 孝行覽 下 賢 貴 因
察 今 審分覽 任 數(shù) 用 民
為 欲 恃君覽 長 利 愛 類
貴直論 貴 當 士容論 上 農(nóng)
附錄二 主要參考書目