雨果散文精選

　　維克多·雨果（1802—1885）不僅是世界杰出的詩人、小說家、戲劇家和理論家，而且是文采斐然的散文家。光是散文，他就有三百多萬字的作品，包括政論、游記、日記、講演、葬詞、回憶錄、紀(jì)念文章、雜文等等，形形色色，多姿多彩，令人目不暇接。這一本選集雖然篇幅不大，卻可以說囊括了雨果散文的精華，從中足以看出雨果不愧是一代散文巨匠。從內(nèi)容來看，雨果的散文博大精深，牽涉面極廣。眾所周知，雨果是個不屈不撓的斗士。他和倒行逆施的拿破侖第三是死對頭。1851年拿破侖第三發(fā)動政變后，雨果被迫流亡，他先輾轉(zhuǎn)到比利時，最后落腳于英吉利海峽的一個小島上，過了十九年的流亡生活。在這期間，雨果堅(jiān)貞不屈，不向拿破侖第三低頭，而且把自已逃亡的經(jīng)歷和拿破侖第三發(fā)動政變時的所見所聞實(shí)錄下來，作為投槍匕首，指向拿破侖第三。諷刺散文集《小拿破侖》就是這樣問世的。從《主子的卑微和局勢的惡劣》、《拿破侖第三肖像》可以看到雨果對這個獨(dú)夫民賊真是切齒痛恨，毫不容情地把他同歷史上的暴君相比，把他釘在歷史的恥辱柱上。拿破侖第三的可恥下場也正好為雨果的論斷作了印證。1870年拿破侖第三在色當(dāng)戰(zhàn)役中大敗，成了德軍的階下囚，扮演了民族罪人的角色。雨果回顧拿破侖第三的恥辱史，寫下了政論專著《一件罪行的始末》，給拿破侖第三的惡行敗跡算了一筆總帳。作為正義的代言人和受迫害的一方，雨果的譴責(zé)是義正詞嚴(yán)的，充分表達(dá)了他的民主主義思想和愛國主義的高尚情懷。這兩篇散文可以同他的諷刺詩集《懲罰集》對照來讀。雨果的愛國主義在普法戰(zhàn)爭中表現(xiàn)得最為充分。在這期間他所寫的散文，既表達(dá)了對友邦德國的深厚感情，同時他也沒有一味沉浸在爭取和平的呼吁中。他清醒地認(rèn)識到，對付來犯之?dāng)?，只有拿起武器，投入?zhàn)斗。雨果曾經(jīng)將朗誦自己的詩集的收入去購買大炮，讓人民保衛(wèi)巴黎，他的行動表現(xiàn)了高昂的愛國精神和戰(zhàn)斗激情。雨果是一個人道主義者，他的作品滲透了人道主義思想，散文也不例外。雨果追求人的自由和尊嚴(yán)，向往人類的不斷進(jìn)步，凡是符合這種思想的都得到他的贊許，凡是與此相抵觸的都受到他的譴責(zé)或抨擊。他高度評價啟蒙思想家，如伏爾泰，流露了他對民主、自由、博愛的理想的憧憬。他對在拿破侖第三政變中無辜的受害者——一個小男孩的死，表示無比的憤慨。他同情受到沙俄侵略的波蘭人民，給予道義上的最大支持。同時，他對受侮辱與受損害的妓女抱著滿腔同情，對作弄妓女的惡少給予譴責(zé)；他曾一再反對死刑，認(rèn)為死囚也有值得同情之處；他同情上了斷頭臺的路易十六，以憐憫的態(tài)度描寫退位后潛逃的國王路易—菲利普。總之，雨果是受壓迫、受迫害的人民最忠實(shí)的朋友，是壓迫者、倒行逆施者不共戴天的仇敵。雨果不單具有高潔的政治情懷、充沛的愛國激情、疾惡如仇的正義感，他還是一個具有親子之愛和熱烈情愛的父親和情人?！段业膬鹤觽儭烦浞直憩F(xiàn)了他對兒子同樣具有一顆慈父之心?！稅矍榻Y(jié)合周年紀(jì)念冊》紀(jì)錄了雨果和朱麗葉的愛情史。雨果愛上朱麗葉并非移情別戀。自從雨果發(fā)現(xiàn)妻子另有私情后，他的精神受到巨大打擊，青梅竹馬的愛情從此泯滅了。他和朱麗葉的相遇使他重新燃起了愛情之火，這火焰一直燃燒了半個世紀(jì)之久。他們頻繁地書信往來，凡是雨果所到之處，朱麗葉都緊緊相隨。雨果從他們結(jié)合的那一天開始，年年在同一個日子寫下一段文字，以資紀(jì)念?！稅矍榻Y(jié)合周年紀(jì)念冊》不意成為他和朱麗葉的愛情史的忠實(shí)紀(jì)錄。就像賀年卡一樣，雨果幾乎年年寫下自己的心跡，但他沒有把這些賀年卡寄出去，而是珍藏起來。這本紀(jì)念冊就放在他的枕頭底下，伴隨他度過一個個夜晚，年復(fù)一年，一頁頁紀(jì)錄組成一本珍貴的紀(jì)念冊，這是一封封未曾寄出的情書。雨果一生到過許多地方，他對異國山川的感受尤為獨(dú)特。早年寫下的《阿爾卑斯山游記》再現(xiàn)了這座歐洲最巍峨的大山的英姿，同時也表現(xiàn)出一個浪漫派作家的豐富想象力?！度R茵河游記》是雨果最重要的游記作品，這部散文集以書信體的形式寫成，共有三十九封信，紀(jì)錄了雨果在1838年至1839年在萊茵河地區(qū)的見聞。他在描繪這條歐洲的大河的壯麗景色時，插入了在這個地區(qū)產(chǎn)生的民間故事和神話傳說。在雨果看來，萊茵河是一條孕育了歐洲文明的河流，因此，他感到對這條河流特別親切、特別向往。雨果的夾敘夾議表現(xiàn)出他具有豐富的歷史知識，熟知?dú)W洲的歷史變遷和萊茵河流域的文化發(fā)展。雨果的散文除了高度的思想性以外，還具有豐富的文獻(xiàn)價值。他的散文紀(jì)錄了十九世紀(jì)一些重大事件的發(fā)生和演變過程。雨果作為一個名作家和政治活動家，居于政治潮流和社會生活的第一線，接觸到政界的重要人物和社會名流，他的所見所聞便具有歷史資料價值。再者，由于雨果與一些名作家如巴爾扎克、夏多布里昂、喬治·桑、大仲馬等人的特殊交往，他對這些作家的生前活動和葬禮的記述，也是彌足珍貴的文獻(xiàn)。雨果對一些重要政治人物，如路易十六的處決和拿破侖靈柩的返回的生動記載，對歷史作了形象的注釋，同樣具有不可多得的文獻(xiàn)價值。在藝術(shù)上，雨果的散文有著不少令人矚目的特色，使他成為世界一流的大散文家。首先，雨果的散文形式自由靈活，豐富多變。每篇的敘述方式互不雷同，有的像新聞記者式的平鋪直敘或夾敘夾議，有的采用回憶或倒敘方式，有的以幾個階段的記載組成，有的從幾個不同的側(cè)面去寫一個題目，有的以日記體來表現(xiàn)，有的以發(fā)人深省的結(jié)語告終，點(diǎn)出全篇要旨。長的可達(dá)幾萬字，洋洋灑灑，筆鋒恣肆；短的只有幾百字、百來字，字字珠璣。由此可見雨果寫作的功力。法國散文發(fā)展到十九世紀(jì)，已經(jīng)達(dá)到成熟階段。夏多布里昂的抒情散文字句鏗鏘，優(yōu)美華麗，將盧梭開創(chuàng)的描寫大自然的散文推進(jìn)了一步。雨果緊緊步其后塵，而又有較大的發(fā)展。抒情散文、哲理散文、政論散文、書信體散文、日記體散文、箴言式散文等等，不一而足，集各家之大成，體現(xiàn)出雨果作為浪漫派領(lǐng)袖的風(fēng)采和氣度，才能和筆力。其次，雨果具有獨(dú)特的敘事方式，他常常將細(xì)致的觀察與獨(dú)到的思考相結(jié)合，使他的散文大起大落、細(xì)膩綿密而又雄健有力。例如他對蘭斯大教堂建筑的特點(diǎn)描述得纖毫畢現(xiàn)，令人驚嘆其觀察的細(xì)致和目光的敏銳。隨后，雨果筆鋒一轉(zhuǎn)，描寫一個國王塑像的頂冠筑有燕巢，從而發(fā)出深沉的感嘆。這感嘆流露出雨果對世界和生命的熱愛。前面的敘述細(xì)致周到，文字嚴(yán)密，結(jié)尾的描寫則異峰突起，粗獷有力。兩者對比鮮明，發(fā)人深醒。可以看出雨果的觀察與常人迥異，往往以奇取勝，發(fā)出誘人的光彩，給人以深刻的感受。在描寫人物的短篇散文中，雨果也喜歡運(yùn)用這種對比手法。譬如，對于塔萊朗這個曾經(jīng)活躍在法國幾個朝代的政治家，雨果從他的大宅和房子旁邊一條陰溝來襯托，巍峨、富麗、陰森的建筑就像塔萊朗的身體和為人。他死后被人解剖出的大腦讓仆人扔到陰溝里，則象征他可悲的下場以及人們對他的評價。雨果是語言大師。他的語言豐富多彩，色彩斑斕，獨(dú)具一格。他是個詩人，能使用精練的語言描繪出富有詩意的場景。他是個小說家和戲劇家，常常在行文中插入生動的對話，寫成一篇篇有聲有色的故事。雨果駕馭語言的能力達(dá)到了運(yùn)用自如、得心應(yīng)手的地步。豐富性是一方面，獨(dú)特性是另一方面。尤其是修辭造句，他愛用并列的動詞去表達(dá)見解。法文的動詞特別豐富，時態(tài)表達(dá)細(xì)膩而多變化。他并列使用動詞，表達(dá)的意思便豐富而簡潔，層層遞進(jìn)，步步深入，富有力度。對比的修辭是雨果的語言的另一特色。例如這三個句子：“底部是人民。在人民之上，是教會代表的宗教。在宗教旁邊，是司法代表的正義?！边@三個句子分成三行，對照的思維方式十分醒目。雨果往往通過這樣令人意想不到的對比詞句，引起讀者的注意，收到強(qiáng)烈的效果。毫無疑問，雨果的散文具有深刻的思想性和高度的藝術(shù)性，散發(fā)出獨(dú)特的光彩。他側(cè)身于世界散文大師之列而毫無愧色。這部散文選集就是一個有力的明證。

　　維克多·雨果（1802—1885）不僅是世界杰出的詩人、小說家、戲劇家和理論家，而且是文采斐然的散文家。光是散文，他就有三百多萬字的作品，包括政論、游記、日記、講演、葬詞、回憶錄、紀(jì)念文章、雜文等等，形形色色，多姿多彩，令人目不暇接。這一本選集雖然篇幅不大，卻可以說囊括了雨果散文的精華，從中足以看出雨果不愧是一代散文巨匠。