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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　中國(guó)民俗文化的發(fā)展史是中國(guó)傳統(tǒng)文化史的最豐富且最具有特色的部分。因?yàn)樗钯N近數(shù)以億萬(wàn)計(jì)的普通民眾真實(shí)生活，所以它具有中華民族傳統(tǒng)文化根基的性質(zhì)。然而，多年來(lái)我國(guó)學(xué)術(shù)研究的主體意識(shí)似乎并未完全蘇醒，對(duì)于源于這民族文化根基的民俗的民間的文化積層卻較少眷顧，相對(duì)地習(xí)慣于對(duì)歷史上“上層”的精英文化給予過(guò)多的關(guān)注，而對(duì)“蒙昧野蠻”的“下層”民俗文化多有鄙棄，仿佛“下層”沉淀著的厚實(shí)的人文積層中毫無(wú)“文化”可言。其實(shí)，正是這標(biāo)志了歷代民眾文化根基的民俗事象深刻地折射出中國(guó)古代文明的革些不容忽視的本質(zhì)。葉麗婭女士撰寫的這部《中國(guó)典妻史》，就是從古老的典妻俗制剖論中國(guó)古代文明深層本質(zhì)一個(gè)側(cè)面的一部?jī)?yōu)秀專著?！兜淦奘贰返淖髡?，以一位女性民俗學(xué)者獨(dú)具的有關(guān)中國(guó)女性命運(yùn)的歷史主體意識(shí)，每銳地抓住了典妻這一個(gè)古老而沉重的民俗課題，進(jìn)行了縱橫交叉的剖析與論述，從而提示了中國(guó)婚俗及女性民俗或兩性民俗所反映的傳統(tǒng)民俗文化的本質(zhì)，為國(guó)人跨向新世紀(jì)、建設(shè)新的現(xiàn)代文明提供了最鮮明生動(dòng)的歷史文化反思的有力根據(jù)。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《典妻史》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

前言
第一章歷史的軌跡
第一節(jié) 典妻婚的最早歷史根源
一、史前社會(huì)中女性的尊貴地位
二、父權(quán)制與母權(quán)制的斗爭(zhēng)
三、婦女被壓迫的歷史就此開(kāi)始
第二節(jié) 典妻婚的醞釀時(shí)期
一、殷商人殉中的婦女陪殉
二、春秋戰(zhàn)國(guó)的殉妻、賣妻
三、漢代嫁妻賣子，法不能禁
第三節(jié) 典妻婚的萌芽時(shí)期
一、南北朝出現(xiàn)質(zhì)妻之俗
二、以妻質(zhì)物，約期回贖
三、唐朝的典貼良人男女
第四節(jié) 典妻婚的形成時(shí)期
一、宋代典（雇）妻妾已成風(fēng)習(xí)
二、歲荒、稅重、高利貨加劇典妻風(fēng)
三、掠賣奴婢日益邁向典雇化
第五節(jié) 典妻婚的盛行時(shí)期
一、南人典妻與王朝請(qǐng)牒
二、元化將“禁止典妻”列入刑法
三、《壽寧待志》與明代典妻
四、明律杖罰典雇妻女
第六節(jié) 黃妻婚的惡性發(fā)展時(shí)期
一、清代的典妻和清律
二、《點(diǎn)石齋畫報(bào)》中的“典妻”風(fēng)俗畫
三、民國(guó)時(shí)期農(nóng)村的典妻、租妻
第二章典妻婚流行區(qū)域及其民俗形式
第一節(jié) 典妻婚的流行區(qū)域和俗稱
第二節(jié) 民俗慣例
第三章典妻婚性質(zhì)及其特征
第一節(jié) 典妻——買賣婚的變種
第二節(jié) 臨時(shí)的買賣婚姻鏈條
第三節(jié) 畸形的封建婚姻家庭
第四章租典制度和典妻婚
第一節(jié) 租典制度的發(fā)展
第二節(jié) 典當(dāng)質(zhì)押與典妻婚的內(nèi)在聯(lián)系
第三節(jié) 典權(quán)制和典妻婚的比較研究
第五章歷代作家筆下的典妻婚
第一節(jié) 小說(shuō)作品
第二節(jié) 戲曲作品
第六章對(duì)典妻陋俗的斗爭(zhēng)
第一節(jié) 法律法規(guī)的實(shí)施
第二節(jié) 新舊意識(shí)的交鋒
第三節(jié) 典妻婚產(chǎn)生的社會(huì)歷史原因
結(jié)束語(yǔ)
后記
主要參考書目