后現(xiàn)代境遇中的馬克思

定　價(jià)：￥16.00

作　者：	張立波著
出版社：	民族出版社
叢編項(xiàng)：	現(xiàn)代化與發(fā)展叢書(shū)
標(biāo)　簽：	馬克思主義哲學(xué)

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ISBN：	9787105047826	出版時(shí)間：	2002-01-01	包裝：	膠版紙
開(kāi)本：	21cm	頁(yè)數(shù)：	292	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　后現(xiàn)代主義是世紀(jì)之交一道樸朔迷離的思想風(fēng)景。本書(shū)把20世紀(jì)90年代中國(guó)社會(huì)置于后現(xiàn)代主義的坐標(biāo)系中，回顧其彌漫播撒，追溯其西方緣起，鋪陳當(dāng)代中國(guó)知識(shí)狀況的后現(xiàn)代境遇，表達(dá)一種反思的、審慎的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。借助于后現(xiàn)代思想家的啟示，本書(shū)考察了哲學(xué)、實(shí)踐和人的發(fā)展歷程，特別探討了馬克思主義的哲學(xué)觀，實(shí)踐觀和人的觀念，梳理了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)研究的基本軌跡，批判地分析了保守主義、民族主義和自由主義三大社會(huì)思潮。本書(shū)認(rèn)為，無(wú)論是“回到馬克思”還是“發(fā)展馬克思”都是一個(gè)闡釋和理解的過(guò)程，重要的是立足于當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活，促成理論、歷史和現(xiàn)實(shí)之間的良性互動(dòng)。

作者簡(jiǎn)介

　　張立波，1968年4月生，山西省喜縣人。1990年畢業(yè)于南開(kāi)大學(xué)哲學(xué)系，獲哲學(xué)學(xué)士學(xué)位，自1993年9月開(kāi)始，就讀于中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)系，先后獲哲學(xué)碩士、哲學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)在北京大學(xué)哲學(xué)系博士后流動(dòng)站從事研究工作。參編著作2部，在《北京社會(huì)科學(xué)》《天津社會(huì)科學(xué)》等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文十余篇。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)言
第一章后現(xiàn)代境遇
一、后現(xiàn)代在中國(guó)：氛圍與意象
二、后現(xiàn)代的源起；問(wèn)題與主義
三、后現(xiàn)代在中國(guó)；作為一種認(rèn)知代碼
四、馬克思的凸顯
第二章哲學(xué)的終結(jié)
一、解構(gòu)；德里達(dá)與馬克思
二、后哲學(xué)；羅蒂與馬克思
三、起向生活世界
第三章實(shí)踐的登場(chǎng)
一、文化實(shí)踐；詹姆遜與馬克思
二、實(shí)踐反思；布迪厄與馬克思
三、實(shí)踐的邏輯
第四章主體的命運(yùn)
一、把人道主義，阿爾都塞與馬克思
二、超越人道主義；海德格爾與馬克思
三、人的前景
第五章文化身份的重構(gòu)
一、保守主義及其誤區(qū)
二、民族主義及其困境
三、自由主義及其局限
結(jié)束語(yǔ)
主要參考文獻(xiàn)
后記