實(shí)用人體模特?cái)z影（跪姿篇）

　　劉海粟在為《世界人體攝影》（1988年）作序時(shí)寫道：“人體藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在紀(jì)元之前，古希臘的雕刻就是人類文化黎明時(shí)期的杰作，古羅馬也重視人體雕刻，豐富的人體藝術(shù)遺產(chǎn)成為歐洲藝術(shù)的源頭。在經(jīng)過(guò)中世紀(jì)的漫漫長(zhǎng)夜之后，文藝復(fù)興使人體藝術(shù)一縷危絲逐漸康復(fù)。古典主義崛起以來(lái)，人體作為審美的對(duì)象、創(chuàng)作的題材與基本功訓(xùn)練的手段，至今發(fā)揮著不可替代的積極作用。”國(guó)外美術(shù)院校設(shè)置人體模特教學(xué)課程已有數(shù)百年的歷史，我國(guó)的現(xiàn)代美術(shù)教育引進(jìn)人體模特寫生自李叔同等前輩開(kāi)始，也已有八九十年的經(jīng)驗(yàn)。實(shí)踐證明，開(kāi)設(shè)人體模特寫生課程，對(duì)于美術(shù)基礎(chǔ)教育與現(xiàn)代文明的豐富與發(fā)展都是十分有益的。為配合各地美術(shù)院校人體模特教學(xué)及創(chuàng)作參考之需要，編者組織拍攝、編印了這套《實(shí)用人體模特?cái)z影》的小型畫(huà)冊(cè)。畫(huà)冊(cè)分為臥次、立姿、跪姿、坐姿四種，多數(shù)姿式作四周環(huán)視的定格拍攝，以便學(xué)畫(huà)者對(duì)人體骨骼肌膚在某一姿式中的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，有一個(gè)整體而準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)與把握。畫(huà)面悉由我國(guó)美術(shù)院?，F(xiàn)任職業(yè)模特按教學(xué)要求提供拍攝，姿態(tài)規(guī)范，形象健康。拍攝則兼顧到燈位選擇、影調(diào)處理、肌理效果等現(xiàn)代攝影藝術(shù)所關(guān)注的一些方面，以更好地發(fā)掘與表現(xiàn)人體的青春之美、健康之美、生命之美，使畫(huà)面具有較高的欣賞價(jià)值。

暫缺《實(shí)用人體模特?cái)z影（跪姿篇）》作者簡(jiǎn)介