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內(nèi)容簡介

　　《人類學(xué)通論》由教育部高教司、民族司和國家民委教育司聯(lián)合立項，部頒國家級重點教材，山西教育出版社出版，莊孔韶教授主編?！度祟悓W(xué)通論》，系統(tǒng)地介紹了人類學(xué)這門學(xué)科從發(fā)生時期直至20世紀末的最新理論與研究成果，不僅包含了北美和歐洲學(xué)者的思想和觀點，也包括我國學(xué)者自己的。清華大學(xué)社會學(xué)系的張小軍副教授認為此書一改往昔教材簡單翻譯國外資料的做法，而是以寫為主，以編為輔。此外，從編輯體例上看，《人類學(xué)通論》既適合人類學(xué)專業(yè)的本科生，也適合研究生和其它專業(yè)的學(xué)者，這也就填補了以往教材讀者群單一的空白。翁乃群認為此書的最大特色在"新"上。首先是創(chuàng)作隊伍年輕。主編莊孔韶教授是新中國培養(yǎng)的第一位民族學(xué)（人類學(xué)）博士，他召集了全國30余位中青年精英參與了此書的編寫。其次是知識系統(tǒng)新。此教材將許多新興的、正在成長的人類學(xué)分支學(xué)派納入書中，如：歷史人類學(xué)、影視人類學(xué)、醫(yī)學(xué)人類學(xué)、都市人類學(xué)等。并且在中西教育、性別研究、寫文化、人類學(xué)研究的時空變遷等章節(jié)中提供了近年來重要的理論研究內(nèi)容。尤值一提的是，此書的第二章試圖重新整理以往中外教科書上常見的理論述說模式。《人類學(xué)通論》還引用了大量時新的外文資料（截至2000年），而且有些最新資料，甚至連國外的教科書都未包羅進去。人大的胡鴻保教授認為強調(diào)本土材料也是該書的特色之一。許多本土個案，如中國人重男輕女的生育偏好以及"還本歸原"現(xiàn)象等，展示了中國人類學(xué)者幾十年來的成就。

作者簡介

暫缺《人類學(xué)通論》作者簡介

圖書目錄

導(dǎo)言
第一編
第一章緒論——人類學(xué)的學(xué)科屬性與內(nèi)容
第一節(jié) 人類學(xué)是什么
第二節(jié) 人類學(xué)的領(lǐng)域與學(xué)科關(guān)系
第三節(jié) 人類學(xué)的研究方法
第四節(jié) 文化的概念及其解釋
第二章文化理論軌跡
第一節(jié) 理性－進化論時期（1725～1890）
第二節(jié) 實證－結(jié)構(gòu)論時期（1890～1970）
第三節(jié) 理解－相對論時期（1970至今）
第四節(jié) 論爭與共識
第三章體質(zhì)人類學(xué)
第一節(jié) 什么是體質(zhì)人類學(xué)
第二節(jié) 人體的觀察層次
第三節(jié) 生物進化機制
第四節(jié) 人類在自然界的位置
第五節(jié) 人類進化的過程和階段
第六節(jié) 生存環(huán)境與人類變異
第四章經(jīng)濟人類學(xué)
第一節(jié) 生產(chǎn)、交換和消費
第二節(jié) 地區(qū)經(jīng)濟與全球化
第三節(jié) 經(jīng)濟人類學(xué)理論簡介
第五章生態(tài)人類學(xué)
第一節(jié) 生態(tài)人類學(xué)的概念
第二節(jié) 生態(tài)人類學(xué)的理論
第三節(jié) 生態(tài)人類學(xué)的方法
第六章物質(zhì)文化研究
第一節(jié) 物質(zhì)文化的概念
第二節(jié) 基本理論架構(gòu)
第三節(jié) 物質(zhì)文化研究的內(nèi)容
第七章語言與文化
第一節(jié) 語言與文化
第二節(jié) 語言的結(jié)構(gòu)分析
第三節(jié) 語言與跨文化交際誤讀
第四節(jié) 世界語言的譜系及分布
第八章認知與文化
第九章心理人類學(xué)
第十章田野工作
第十一章婚姻、家庭與親屬制度
第十二章人類學(xué)的人口研究
第十三章族群
第十四章人類政治體制與社會控制
第十五章宗教人類學(xué)
第二篇
第十六章教育人類學(xué)
第十七章歷史人類學(xué)
第十八章社會性別研究
第十九章醫(yī)學(xué)人類學(xué)
第二十章文化撰寫與文化展示
第二十一章人類學(xué)的詩學(xué)與藝術(shù)
第二十二章影視人類學(xué)
第二十三章都市人類學(xué)
第二十四章應(yīng)用人類學(xué)的途徑
第二十五章人類學(xué)的時空變遷和今日”全球化“問題
修訂后記
【媒體評論】