18世紀(jì)中國的官僚制度與荒政

　　這套書不可避免地會加深我們150年來一直懷有的危機(jī)感和失落感，因為單是它的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)也足以提醒我們，中國文明在現(xiàn)時代所面對的決不再某個粗蠻不文的、很快就將被自己同化的、馬背上的戰(zhàn)勝者，而是一個高度發(fā)展了的、必將對自己的根本價值取向大大觸動的文明。可正因為這樣，借別人的眼光去獲得自知之明，又正是擺在我們面前的緊迫歷史使命，因為只要不跳出自家的文化圈子去透過強(qiáng)烈的反差反觀自身，中華文明就找不到進(jìn)入其現(xiàn)代形態(tài)的入口。關(guān)于明清時期的國家及其對社會經(jīng)濟(jì)的作用，至少在20世紀(jì)90年代以前，否定觀點占據(jù)學(xué)界主流。本書作者自20世紀(jì)70年代起，就以救荒為中心，對上述問題進(jìn)行了重新審視。本書以1743：1744年直隸救災(zāi)為實例，瞻前顧后，研究了國家的救荒制度，措施及其成效，所論延及官僚制度與管理、國家財政、地方社會，糧食安全、商業(yè)與市場鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)和生活，等等，視野廣闊。作者所提出的18世紀(jì)國家所具有的積極精神，在管理經(jīng)濟(jì)方面的高度組織能力、權(quán)威性和效率性，已為學(xué)界所肯定，由此也證明了本書的開創(chuàng)性學(xué)術(shù)地位。

　　魏丕信（Pierre-Etienne Will），生于1944年，法國著名漢學(xué)家。早年攻讀歐洲古典文學(xué)（拉丁、希臘、法國）和中文，1975年獲巴黎大學(xué)博士學(xué)位，1969年入法國國家高等社會科學(xué)研究院任教至今，1991年當(dāng)選法蘭西學(xué)院院士。研究范圍遍及人口史、災(zāi)害史、水利史、荒政史、明清國家與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、明清官僚制度等，有專著2部及論文50余篇，成就卓著，在國際學(xué)界享有盛譽(yù)。