人權(quán)的終結(jié)（新世紀(jì)版）

序言1
第一部分人權(quán)譜系
第一章人權(quán)的勝利1
第二章自然法簡(jiǎn)史（一）：自然法的最初形式：古典自然法
第一節(jié)古希臘的自然與公正 24
第二節(jié)柏拉圖和理想之正義31
第三節(jié)亞里土多德與法律正義36
第三章自然法簡(jiǎn)史（二）：從自然法到自然權(quán)利49
第一節(jié)斯多葛學(xué)派與自然權(quán)利49
第二節(jié)托馬斯·阿奎那與自然法58
第三節(jié)個(gè)人的誕生62
第四章霍布斯和洛克的自然權(quán)利觀75
第五章革命與宣言：人權(quán)、公民權(quán)及其他94
第一節(jié)關(guān)于法國(guó)與美國(guó)歷史的簡(jiǎn)單比較96
第二節(jié)關(guān)于無(wú)根自由的宣言書100
第三節(jié)抽象“人”的解放104
第四節(jié)國(guó)家法律與權(quán)利維護(hù)108
第六章人的勝利：從1789年的自然權(quán)利到1989年的人權(quán) 119
第一節(jié)自然權(quán)利的衰落 119
第二節(jié)國(guó)際人權(quán)的非抗?fàn)幮缘陌l(fā)展和抗?fàn)幮缘南魅?25
第三節(jié)人權(quán)和國(guó)家的虛偽性131
第四節(jié)人權(quán)和武力 137
第五節(jié)人的“勝利”148
第二部分人權(quán)哲學(xué)
第七章權(quán)利的古典批判：伯克和馬克思159
第一節(jié)伯克和權(quán)利歷史主義159
第二節(jié)馬克思的人權(quán)觀169
第三節(jié)西方馬克思主義和人權(quán)政治176
第四節(jié)人權(quán)和烏托邦185
第八章自由主體與依附主體196
第一節(jié)康德和薩特的自律的主體197
第二節(jié)無(wú)家主體：海德格爾的本體論批判214
第三節(jié)受制的主體：權(quán)力、法律和主體228
第九章法律主體：權(quán)利和法律人道主義 245
第一節(jié)規(guī)則、權(quán)利和主體247
第二節(jié)人權(quán)的主體250
第三節(jié)法律人道主義與人權(quán)255
第四節(jié)人權(quán)文化260
第五節(jié)流動(dòng)的能指，人權(quán)的符號(hào)學(xué)268
第十章黑格爾的法律：權(quán)利和承認(rèn)282
第一節(jié)黑格爾的法律歷程 284
第二節(jié)法律承認(rèn)與社會(huì)民主292
第三節(jié)承認(rèn)規(guī)則與所有權(quán)299
第四節(jié)權(quán)利、統(tǒng)治和壓迫304
第十一章精神分析成為法律：權(quán)利與欲望319
第一節(jié)弗洛伊德和法律的起源320
第二節(jié)拉康和法律的名字322
第三節(jié)法律和辯證的欲望327
第四節(jié)法理學(xué)的精神分析329
第五節(jié)作為小家伙的權(quán)利333
第十二竟想象域與烏托邦的未來(lái)344
第一節(jié)不可能實(shí)現(xiàn)的權(quán)利：人權(quán)與快樂(lè)344
第二節(jié)法律的欲望：“我們需要主權(quán)嗎？” 352
第三節(jié)想象域359
第十三章他者人權(quán)371
第一節(jié)他性倫理學(xué)和人權(quán)376
第二節(jié)人權(quán)、難民和他者384
第三節(jié)人權(quán)與法律正義393
第十四章人權(quán)的終結(jié)399
參考書目410