馬上沉思錄（新版）

　　馬可·奧勒留在位近20年，這是一個(gè)戰(zhàn)亂不斷、災(zāi)難頻繁的時(shí)期，洪水、地震、瘟疫，加上與東方的安息人的戰(zhàn)爭(zhēng)，來自北方的馬爾克馬奈人在多瑙河流域的進(jìn)逼，以及內(nèi)部的叛亂，使羅馬人口銳減，貧困加深，經(jīng)濟(jì)日益衰落，即使馬可·奧勒留以其堅(jiān)定精神和智慧，夙興夜寐地工作，也不能阻擋古羅馬帝國(guó)的頹勢(shì)。在他統(tǒng)治的大部分時(shí)間里，尤其是后10年，他很少呆在羅馬，而是在帝國(guó)的邊疆或行省的軍營(yíng)里度過?！恶R上沉思錄》這部寫給自己的書，這本自己與自己的對(duì)話，大部分就是在這種鞍馬勞頓中寫成的。馬可·奧斯留與安東尼·派厄斯的女兒福斯泰娜結(jié)婚并生有11個(gè)孩子。據(jù)說，他在一個(gè)著名的將軍、駐敘利亞的副將卡希厄斯發(fā)動(dòng)叛亂時(shí)表現(xiàn)得寬宏大量。但他對(duì)基督教徒態(tài)度比較嚴(yán)厲，曾頒發(fā)過一道反對(duì)基督教徒的詔書。公元180年3月17日，馬可·奧勒留因病逝于文多博納（維也納）。美國(guó)一位教授、《一生的讀書計(jì)劃》的作者費(fèi)迪曼認(rèn)為馬可·奧勒富的《馬上沉思錄》有一種不可思議的魅力，說它甜美、憂郁和高貴。我們可以同意他的話，并且說，它的高貴，也許是來自作者思想的嚴(yán)肅、莊重、純正和主題的崇高；它的憂郁，也許是來自作者對(duì)身羈宮廷的自己和自己所處混亂世界的感受；而它的甜美，則只能是由于作者的心靈的安寧和靜謐了。這幾個(gè)特點(diǎn)往往是結(jié)合在一起的，比方說，當(dāng)我們談到《馬上沉思錄》的最后一段，即說從人生的舞臺(tái)上退場(chǎng)的一段，我們會(huì)感到憂郁，因?yàn)檫@就是人的命運(yùn)，人人難逃此劫。即使你覺得你的戲還沒有演完，新的演員已經(jīng)代替你成為主角了，這里的憂郁就像卓別林所演的《舞臺(tái)生涯》中那些老演員的心情：苦澀而又不無(wú)欣慰，黯然而又稍覺輕松；另一方面，我們又感到高貴，因?yàn)槲覀兛梢泽w面、莊嚴(yán)地退場(chǎng)，因?yàn)槲覀兺瓿闪俗约旱氖姑⒔o新來者騰出了地方。

　　馬可·奧勒留（MarcusAurelius，公元121-180年）是斯多葛學(xué)派著名哲學(xué)家、古羅馬帝國(guó)皇帝。他幼年喪父，由母親和祖父撫養(yǎng)長(zhǎng)大，在希臘文學(xué)和拉丁文學(xué)、修辭、哲學(xué)、法律、繪畫等方面受到了很好的教育，諳熟斯多葛學(xué)派哲學(xué)，并在生活中身體力行。后為安東尼·派厄斯皇帝收養(yǎng)，并與161年繼位成為古羅馬帝國(guó)皇帝。他在位近二十年間。戰(zhàn)亂不斷，災(zāi)難頻繁，他以其堅(jiān)定的精神和智慧夙興夜寐地工作。在其在位的后十年，他大部分時(shí)間是在帝國(guó)的邊疆或行省的軍營(yíng)里度過?！恶R上沉思錄》這部書大部分時(shí)間都是在這種鞍馬勞頓中寫成的。奧勒留是西方歷史上最著名的，也許是唯一的一位哲學(xué)家皇帝。他是一個(gè)比他的帝國(guó)更加完美的人，他的勤奮工作并沒有能夠挽救古羅馬，但是他的《馬上沉思錄》卻成為西方歷史上最為感人的偉大名著。相關(guān)圖書