觀堂集林：外二種

　　20世紀(jì)是中國(guó)史學(xué)發(fā)展最顯著、變革最深刻的時(shí)期。新時(shí)代、新史觀、新史料、新方法、新的學(xué)術(shù)文化氛圍等等，造就了20世紀(jì)的中國(guó)史學(xué)。20世紀(jì)中國(guó)史學(xué)，大家輩出，學(xué)派林立，名著累累，異彩紛呈，在中國(guó)史學(xué)發(fā)展中占有極其重要的地位?，F(xiàn)在的中國(guó)史學(xué)和未來(lái)的中國(guó)史學(xué)都得力于并將繼續(xù)得力于先賢的這些努力；特別是馬克思主義史學(xué)在中國(guó)的產(chǎn)生和發(fā)展，代表了中國(guó)史學(xué)發(fā)展的前進(jìn)方向。20世紀(jì)中國(guó)史學(xué)，是中國(guó)歷史學(xué)家研究成果在學(xué)術(shù)文化上的一個(gè)重要的反映，成為時(shí)代的宏偉紀(jì)錄；同時(shí)，它又反作用于前者，在促進(jìn)社會(huì)變革與革命、增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、提高民族素質(zhì)、增益人們智慧等方面，一直發(fā)揮著積極的作用。20世紀(jì)中國(guó)史學(xué)，是20世紀(jì)世界史學(xué)的一個(gè)重要部分。如果說(shuō)20世紀(jì)的外國(guó)史學(xué)對(duì)20世紀(jì)的中國(guó)史學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了很大影響的話，那么，近幾十年來(lái)尤其是八九十年代以來(lái)，中國(guó)史學(xué)也在逐步擴(kuò)大它對(duì)外國(guó)史學(xué)發(fā)展的影響。這種雙向的交流和影響，必將有利于推動(dòng)世界史學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。新世紀(jì)之始，編輯、出版《二十世紀(jì)中國(guó)史學(xué)名著》，是對(duì)百年史學(xué)名著的整理和總結(jié)，是尊重它們?cè)谑穼W(xué)上的成就和史學(xué)史上的地位，也是為后人學(xué)習(xí)、研究20世紀(jì)中國(guó)史學(xué)優(yōu)秀遺產(chǎn)提供方便?！队^堂集林》是海寧王國(guó)維先生（1877-1927）的一部自選文集，反映了他在學(xué)術(shù)上多方面的卓越成就，被公認(rèn)為中國(guó)學(xué)術(shù)史中的不朽之作?！队^堂集林》涉及的學(xué)科領(lǐng)域十分寬廣。其《藝林》系遵《漢書(shū)·藝文志》所設(shè)《六藝略》，指經(jīng)學(xué)，包括《書(shū)》、《詩(shī)》、《禮》、《樂(lè)》、《春秋》、《論語(yǔ)》、《爾雅》，以及小學(xué)，小學(xué)又分文字、音韻。

　　王國(guó)維（1877—1927），字靜安，號(hào)觀堂，浙江海寧人，我國(guó)近代享有國(guó)際盛譽(yù)的著名學(xué)者。早年學(xué)習(xí)英、日文，研究哲學(xué)、文學(xué)，受德國(guó)叔本華和尼采等人的哲學(xué)和文藝思想影響甚深，為我國(guó)近代文化學(xué)術(shù)事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。1903年起，任通州、蘇州等地師范學(xué)堂教習(xí)，講授哲學(xué)、心理學(xué)、邏輯學(xué)，著有《靜安文集》。1907年起，任學(xué)部圖書(shū)局編輯，從事中國(guó)戲曲史和詞曲的研究，著有《曲錄》、《宋元戲曲考》、《人間詞話》等。王國(guó)維重視小說(shuō)戲曲在文學(xué)上的地位，開(kāi)創(chuàng)了研究戲曲史的風(fēng)氣，對(duì)當(dāng)時(shí)文藝界頗有影響。辛亥革命后以清室遺老自居。1913年起轉(zhuǎn)治經(jīng)史之學(xué)，專(zhuān)攻古文字學(xué)、古器物學(xué)、古史地學(xué)，先后致力于歷代古器物、甲骨金文、齊魯封泥、漢魏碑刻、漢晉簡(jiǎn)牘、敦煌唐寫(xiě)經(jīng)、西北地理、殷周秦漢古史和蒙古史等等的考釋研究，還做了很多古籍的?？弊⑹韫ぷ?。他治史嚴(yán)謹(jǐn)，考證精湛，信而有征，不囿成見(jiàn)，主張以地下史料參訂文獻(xiàn)史料，多發(fā)前人所未發(fā)，故能為史學(xué)界開(kāi)一代學(xué)風(fēng)。1925年任清華研究院教授，與梁?jiǎn)⒊㈥愐?、趙元任并稱(chēng)清華四大導(dǎo)師，是“教授的教授”。1927年在北京頤和園投水自盡，給中國(guó)知識(shí)界留下了深深的顫栗和遺憾，也留下了難解之謎。王國(guó)維的學(xué)術(shù)著作，以史學(xué)為最多，文學(xué)為最深，文字學(xué)為最基本，并涉及其他許多方面。其殷周制度史、宋元戲曲史、古文字學(xué)等方面的成就，都是空前而超過(guò)了同時(shí)代學(xué)者的。