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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科哲學(xué)哲學(xué)理論末世論形而上學(xué):創(chuàng)造與客體化

末世論形而上學(xué):創(chuàng)造與客體化

末世論形而上學(xué):創(chuàng)造與客體化

定 價:¥16.00

作 者: (俄)別爾嘉耶夫(Н.А.Бердяев)著;張百春譯
出版社: 中國城市出版社
叢編項: 西方思想經(jīng)典文庫
標(biāo) 簽: 理論

ISBN: 9787507414837 出版時間: 2003-01-01 包裝: 簡裝本
開本: 20cm 頁數(shù): 265 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  編輯推薦:西方思想經(jīng)典文庫第二輯。 本書是別爾嘉耶夫形而上學(xué)思想的系統(tǒng)表達(dá),作者探討了形而上學(xué)中最基本的觀念和問題,在末世論背景下建立一個獨特的形而上學(xué)體系。對存在、生存、客體化、價值、創(chuàng)造、文化、時間、歷史等重要形而上學(xué)概念,都提出了自己獨到的理解。該書語言精練流暢,觀點新穎而鮮明,對哲學(xué)史上一些重要哲學(xué)家和哲學(xué)理論評價自如而合理,代表了別爾嘉耶夫純哲學(xué)思維的最高水平。同時,這部著作也代表了俄羅斯宗教哲學(xué)理論方面的最高水平,當(dāng)時就被翻譯成英、法等多種文字出版。

作者簡介

暫缺《末世論形而上學(xué):創(chuàng)造與客體化》作者簡介

圖書目錄

第一部分 認(rèn)識問題與客體化
第一章
1.對康德的形而上學(xué)解釋與批判
2.從康德經(jīng)黑格爾到尼采的德國唯心主義辯證法
3.19世紀(jì)法國哲學(xué)中的自由問題
4.認(rèn)識的情感特征
5.有利的真理,有害的真理和拯救的管理
第二章
1.主體與客體
2.生存體驗
3.意識的錯覺
第二部分 存在與生存問題
第三章
1.存在是客體化
2.自由先于存在
第四章
1.個別實在與“一般”實在
2.集體實在和個體實在
3.德國唯心主義的錯誤
第三部分 存在與創(chuàng)造新事物的秘密
第五章
1.惡對存在的損害
2.對惡的產(chǎn)生的理性解釋的弱點
3.沒有作為整體的客觀世界
第六章
1.新事物在存在中的出現(xiàn)
2.新事物和歷史
3.新事物和因果關(guān)系
第七章
1.存在與創(chuàng)世的繼續(xù)
2.創(chuàng)造中的上升與下降
3.主觀創(chuàng)造和客觀創(chuàng)造
第四部分 歷史問題與未世論
第八章
1.世界是歷史
2.作為自然界的社會與作為精神的社會
3.精神,自然界和技術(shù)
第九章
1.客體存在的終結(jié)
2.個體的末世論和普遍-歷史的末世論

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