美的感悟

第一編　總論
　第一章　美學的哲學基礎(chǔ)
　 第一節(jié) 以唯物史觀為指導
　 第二節(jié)　藝術(shù)生產(chǎn)理論與唯物史觀
　 第三節(jié)　對當代美學研究中“本體論”范疇的若干思考
　第二章　美學的民族化
　 第一節(jié)　力求在哲學思維層次上融通
　 第二節(jié)　尋找基本觀念上的契合點
　第三章　美學的方法論
　 第一節(jié)　美學研究的方法應(yīng)當多元化
　 第二節(jié)　對美學方法論更新的若干思考
第二編　馬克思的<>
　第四章　《巴黎手稿》的歷史地位與美學意義
　　第一節(jié)　新世界觀的雛形
　　第二節(jié)　歷史之謎的初步解答——《巴黎手稿》在馬克思主義形成史上的地位
　　第三節(jié)　美學研究的全新思路——《巴黎手稿>的美學意義
　第五章　《巴黎手稿》與美的本質(zhì)、規(guī)律問題
　　第一節(jié)　關(guān)于“美是人的本質(zhì)力量的對象化”命題——與楊柄先生商榷
　　第二節(jié)　簡談“美的規(guī)律”
　　第三節(jié)　《巴黎手稿》與“美的規(guī)律”問題——向陸梅林先生請教
　　第四節(jié)　關(guān)于“美的規(guī)律”問題的再思考——兼答曾簇林教授
第三編　藝術(shù)美
　第六章　對藝術(shù)本質(zhì)的哲學思考
　　第一節(jié)　藝術(shù)與藝術(shù)品
　　第二節(jié)　藝術(shù)品的層次結(jié)構(gòu)
　　第三節(jié)　藝術(shù)品：創(chuàng)造意象世界
　　第四節(jié)　意境
　　第五節(jié)　藝術(shù)的功能
　第七章　對藝術(shù)的本體論探討
　　第一節(jié)　藝術(shù)的存在論
　　第二節(jié)　藝術(shù)存在的首要環(huán)節(jié)：創(chuàng)造
　　第三節(jié)　藝術(shù)的天才與創(chuàng)造力
　　第四節(jié)　藝術(shù)創(chuàng)造的操作與技巧
　　第五節(jié)　藝術(shù)存在的實現(xiàn)環(huán)節(jié)：接受
第四編 當代中國美學的熱點問題
　第八章　美感和真實感
　 第一節(jié)　“共同美”的生理、心理基礎(chǔ)(上)
　 第二節(jié)　“共同美”的生理、心理基礎(chǔ)(下)
　第九章　中西哲學、美學比較
　 第一節(jié) 天人合一與主客二分：中西審美文化的根本性差異
　　第二節(jié)　古希臘與中國先秦時代言意觀之比較
　　第三節(jié)　接受美學與中國文學史研究
　第十章　當代中國美學和審美文化建設(shè)
結(jié)語　走向多元化的21世紀中國美學
后記