論隱秘的上帝

     目錄
   譯序
   論隱秘的上帝
    一位異教徒與一位基督徒的對(duì)話
   論尋覓上帝
   論與上帝的父子關(guān)系
   論上帝的觀看
    1.何以現(xiàn)象的完善化是從完善的上帝那里得以
    實(shí)現(xiàn)的
    2.絕對(duì)的視覺(jué)包容了一切方式
    3.關(guān)于上帝所說(shuō)的一切事實(shí)上都沒(méi)有區(qū)別
    4.何以上帝的觀看被稱作神意、神恩和永恒的生命
    5.何以觀看就是品嘗、尋覓、仁慈和創(chuàng)作
    6.論面容的觀看
    7.觀看面容的成果如何，怎樣獲得這種成果
    8.何以上帝的觀看就是愛(ài)、就是造就、就是閱讀、就
    是在自身之中包含一切
    9.何以普遍的東西同時(shí)就是個(gè)別的東西，通向上帝的
    觀看之道路是怎樣的
    10.何以人們是在對(duì)立面一致的彼岸觀看上帝的，何
    以觀看就是存在
    11.何以在上帝那里前后相繼顯得沒(méi)有前后相繼
    12.不可見(jiàn)者在哪里被觀看，不被創(chuàng)造者又在哪里被
    創(chuàng)造
    13.何以上帝被看作絕對(duì)的無(wú)限
    14.何以上帝沒(méi)有歧異地包容著一切事物
    15.何以現(xiàn)實(shí)的無(wú)限就是統(tǒng)一，在其中影像就是真
    理
    16.何以如果上帝不是無(wú)限的，他就不能是追求的目
    的
    17.何以上帝只能被以完善的方式看作是三位一體
    的
    18.何以如果上帝不是三重的，幸福就不存在
    19.何以耶穌既是與上帝的統(tǒng)一又是人
    20.何以耶穌被理解為神的本性與人的本性之結(jié)
    合
    21.何以沒(méi)有耶穌，幸福就不可能
    22.耶穌是如何觀看和創(chuàng)作的
    23.何以死去的耶穌依然與生命結(jié)合在一起
    24.何以耶穌就是生命的道
    25.何以耶穌就是圓滿