宋克草書唐宋詩卷

　　明代繼元人書風(fēng)，依舊崇尚貼學(xué)。明太祖朱元璋替代蒙古統(tǒng)治者，定都金陵，成祖朱棣更移都北京。朱元璋私疑心重，用刑亦苛，特別是對(duì)張士誠勢(shì)力范圍內(nèi)的許多士人心存疑總，或遣邊遠(yuǎn)，或受株連，相與結(jié)舌，噤若寒蟬，故書壇沉寂，至成祖時(shí)，方始留意翰墨，嘗詔求加上方善書之士以寫外制，簡撥精于書法者授中書舍人以寫內(nèi)制，更在中書舍人中選出二十八人專習(xí)二王書，并出示內(nèi)府所藏名人法書手跡，供其摹習(xí)，其后仁宗、宣宗、世宗、神宗諸帝皆雅好書法，于是風(fēng)氣大開。明代書法大致可分成三個(gè)時(shí)期：初期以三宋二沈?yàn)榇?，即宋璲、宋克、宋廣和沈度、沈粲五人，初期繼趙孟頫之余緒，殊少新意，書風(fēng)纖弱，直至明代中葉，蘇州地區(qū)出現(xiàn)了祝允明、文徵明、王寵等書家，始由松雪上窺晉唐，風(fēng)氣為之一轉(zhuǎn)，成為明書之中興時(shí)期，因三子皆吳人，故一時(shí)有「天下法書皆歸吳中」之語。晚明則有邢侗、董其昌、張瑞圖、米萬鐘、倪元璐、黃道周、王鐸、傅山高富有個(gè)性的書法成為明代書風(fēng)之后勁。因此從總體上來說，明代書法崇尚氣勢(shì)、變化、姿態(tài)和個(gè)性的自由抒發(fā)構(gòu)成了這時(shí)代的時(shí)代特色。在明代初期最有成就的書家當(dāng)推宋克。宋克（公元一三二七），卒于明太祖洪武二十年（一三八七），字仲溫，一字克溫，號(hào)南宮生，吳郡長洲（今江蘇蘇州）人。宋克處元末明初，少年英俊，磊落清爽，常以李太白、蘇東坡自比，任俠使氣，聞雞起舞。其聰慧過人，博涉經(jīng)史，長于丹青，尤善畫竹， 今尚有《萬竹圖》傳世。曾從元康里之入室弟子饒介學(xué)書，所傳皆二王草法，故仲溫特別鐘情于草書。草書流走暢貫，揮運(yùn)自如，似飛劍狂舞，瀟灑縱橫，十分契合于宋克"任俠使氣"的性格。所見沙孟海的墨跡中也有不少臨古人的作品，如臨宋克章草條幅。宋克對(duì)沙孟海帶有章草味的行草有行重要影響。

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