孔仲起山水寫生法：圖集

　　對寫生的理解最明確不過是相對臨摹而言，古人稱之謂“師造化”。北宋山水畫家范寬有道：“與其師古人，不若師諸造化。”清初石濤則針對因循守舊的時(shí)弊提出“搜盡奇峰打草稿”。山水畫寫生通常稱“對景寫生”。寫生對象或一樹一石、或一物一角、或光景、或氛圍。根據(jù)時(shí)間和地理?xiàng)l件或臨場情緒可分快速和慢工兩種，俗稱“速寫”和“慢寫”。其要旨是：寫對象之生、寫對象之真！“生”就是生活、生動、生氣、生機(jī)；“真”就是真實(shí)、真切、真情、真意。有道：美景如畫、佳畫似真。亦即寫生與創(chuàng)作的千古準(zhǔn)則“搜妙創(chuàng)真”（五代荊浩《筆法記》）。前人對寫生的理解多見于花鳥畫的題識，其實(shí)山水畫亦然。較普遍的是直題地名或在詩文題識中示意。一般寫生是按“適吾心”而取景，然后情景交融、對景造意、水墨加工成之。此謂“外師造化，中得心源”。一幅好的寫生，同樣可稱之為創(chuàng)作。

　　《孔仲起山水寫生法》編輯：孔仲起，族名慶福，1934年出生于上海。中國美術(shù)學(xué)院教授，中國美術(shù)家協(xié)會會員，聯(lián)合國美育學(xué)會理事，西泠印社社員，享受國務(wù)*特殊津貼。歷為中國美術(shù)學(xué)院學(xué)位委員；中國畫系山水教研室主任；中國書畫函授大學(xué)杭州分校校長；東方博雅社執(zhí)行社長；全國業(yè)余書畫等級考評委員會山水畫主評；曾于1985-1987年期間在電視臺連續(xù)播講山水畫技法。出版有《山水畫技法概要》、《山水畫集》、《孔仲起畫集》、《孔仲起畫云水》、《當(dāng)代中國畫名家技法精萃一孔仲起卷》（附光盤）等專著多種；合著有《山水畫譜》《百石譜》《百樹譜》、《美術(shù)五十講》等。