茜茜形象設(shè)計(jì)教程：精裝美人

　　形象設(shè)計(jì)是一種將生活與藝術(shù)有機(jī)交融的藝術(shù)創(chuàng)作形式，它使人們主動(dòng)地介入社會(huì)、與社會(huì)環(huán)境、秩序保持和親近度，既富創(chuàng)造性，又在個(gè)體調(diào)速中揚(yáng)棄生活的瑕疵和錯(cuò)位現(xiàn)象，使個(gè)體成為具有活力的能動(dòng)的人。使其在現(xiàn)實(shí)生活中社會(huì)角色的認(rèn)知率大大提高。因而它也是一門尊重共性、發(fā)揚(yáng)個(gè)性、具有很強(qiáng)的識別功能的系統(tǒng)的科學(xué)。從創(chuàng)作的過程來看，形象設(shè)計(jì)又是一門綜合多種功能的將設(shè)計(jì)師、被設(shè)計(jì)者和受眾有機(jī)地系統(tǒng)化地統(tǒng)一起來的感覺的藝術(shù)，所有的外型的變化都是一種符號的媒介元素，目的是為了注解、強(qiáng)化性格中那份人格的魅力，從而發(fā)掘出被設(shè)計(jì)者潛藏的能量，最大限度地實(shí)現(xiàn)個(gè)體生命的社會(huì)價(jià)值。形象設(shè)計(jì)師既是駕馭形象藝術(shù)的表現(xiàn)的專家，又是靈魂的工程師，他必須具備相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)和文化修養(yǎng)，天生敏銳的洞察力和直覺力，豐富的想像力和創(chuàng)造力，在調(diào)度有形、無形的設(shè)計(jì)元素中將自己的部分藝術(shù)特質(zhì)傳輸?shù)奖辉O(shè)計(jì)者的潛質(zhì)中。因而形象設(shè)計(jì)師兼具作家和導(dǎo)演的雙重性，將兩者的創(chuàng)造力運(yùn)用于實(shí)際生活的情境與舞臺上，因而不是美發(fā)師、美容師或其他人可替代的。形象設(shè)計(jì)具有很強(qiáng)的文化屬性。

暫缺《茜茜形象設(shè)計(jì)教程：精裝美人》作者簡介