賞識(shí)你的孩子：一個(gè)父親對素質(zhì)教育的感悟

　　本書的作者是中國青少年研究中心賞識(shí)教育研究室主任，同時(shí)也是一位聾孩的父親，他用自己的方法將孩子培養(yǎng)成為了中國第一位聾人少年大學(xué)生，并且也改變了成千上萬健全孩子的命運(yùn)，這一方法就是本書中介紹的"賞識(shí)教育"和"混沌靈性教育"。本書前言當(dāng)今中國，應(yīng)試教育的重壓使人世間最美好的教育漸漸地遠(yuǎn)離了生命、遠(yuǎn)離了生活、遠(yuǎn)離了時(shí)代、遠(yuǎn)離了大自然……學(xué)校本應(yīng)是知識(shí)的海洋，學(xué)校生活應(yīng)使孩子的眼神越來越有智慧之光，而現(xiàn)實(shí)的學(xué)校生活卻往往導(dǎo)致：不少孩子上學(xué)后，亮晶晶的眼睛反而變得暗淡無光了；不少上學(xué)前能問十萬個(gè)為什么的孩子，竟連一個(gè)為什么也問不出來了；上學(xué)前個(gè)個(gè)都有"自己是好孩子"的感覺，上學(xué)后卻往往被"壞孩子"的自我感覺替代了。求知本是人世間最大的歡樂，多數(shù)上學(xué)后的孩子卻感到學(xué)習(xí)是一種無盡的苦難。結(jié)果是，在獨(dú)生子女本應(yīng)享受是美好的童年的歲月里，卻演繹著一幕幕人間悲劇。浙江金華的徐力弒母事件僅是一例典型的例子罷了。有沒有一種所有像追蝴蝶一般，如癡如醉，留連忘返的教育方法呢？有！這是一種神奇而又普通的教育方法，也是一種新鮮而古老的教育方法。更有趣的是，它是所有家長本來就有，卻未曾發(fā)現(xiàn)，都本能地使用過，卻又無意中遺忘了的教育方法。從這個(gè)角度上說，每個(gè)家長都曾經(jīng)是蝴蝶教育的大師，每個(gè)孩子都有著一段如詩如畫般的追蝴蝶的成長經(jīng)歷。我――一個(gè)普通聾童的父親，就是發(fā)現(xiàn)這種教育方法后把我那三歲半時(shí)還一個(gè)字不會(huì)說，震耳雷聲都聽不見的女兒周婷婷培養(yǎng)成了中國第一位聾人少年大學(xué)生，并用這處方法，在中國培養(yǎng)出了一批又一批的早慧聾童。更令人鼓舞的是，把這種方法引入健全兒童的教育實(shí)踐后，讓許許多多所謂"差生"、"后進(jìn)生"的命運(yùn)產(chǎn)生了飛躍的變化。經(jīng)過18年的生命體驗(yàn)，我們已把追蝴蝶的教育方法提升為賞識(shí)教育，它的本理念是：沒有種不好的莊稼，只有不會(huì)種莊稼的農(nóng)民。農(nóng)民怎樣對待莊稼，決定了莊稼的命運(yùn)；家長怎樣對待孩子，決定了孩子的命運(yùn)。農(nóng)民希望莊稼快快成長的心情和家長希望孩子早日成長的心情是完全一樣的?？勺龇▍s往往不同。農(nóng)民日夜思考的是莊稼需要什么？怎樣滿足莊稼的需要？家長為教育徹夜難眠，有沒有想到孩子心靈深處的需求是什么？怎樣滿足孩子的精神需求呢？莊稼長勢不好時(shí)，農(nóng)民從不埋怨莊稼，相反，總是從自己身上找原因。孩子學(xué)習(xí)不行時(shí)，許多家長卻一味指責(zé)，很少想過自己的責(zé)任，在自己身上找原因。地理環(huán)境變化時(shí)，農(nóng)民都知道要改變種植方法，社會(huì)環(huán)境變革時(shí)，父母是否想到要更新教育觀念呢？當(dāng)今中國，經(jīng)濟(jì)改革形勢一年一個(gè)樣，而家長的教育觀念卻幾十年、甚至上百年不變樣，能培養(yǎng)出面對21世紀(jì)激烈競爭的新型人才嗎？時(shí)代發(fā)展到今天，家庭教育觀念的更新已顯得刻不容緩。心靈飽受創(chuàng)作、在分?jǐn)?shù)線上苦苦掙扎的孩子多么渴望父母能以新的形象出現(xiàn)在他們面前。與莎士比亞、牛頓、愛因斯坦一樣，每個(gè)孩子都是天才，宇宙的潛能蘊(yùn)藏在每個(gè)幼小的生命中。不會(huì)開發(fā)每個(gè)孩子的巨大潛能，是教育工作的失職和人類自身的遺憾。哪怕天下所有人都看不起您的孩子，做父母的也要眼含熱淚地欣賞他、擁抱他、贊美他，為自己創(chuàng)造的生命而自豪。孩子的成長道路猶如跑道和戰(zhàn)場，父母應(yīng)該為他們多喊"加油"，高呼"沖啊"，哪怕孩子一千次跌倒，也要堅(jiān)信他們能一千零一次站起來?？茖W(xué)的成材觀，不是以犧牲孩子的童年為代價(jià)，而是給孩子一個(gè)更加美好、充實(shí)和難忘的童年。孩子的心靈是否舒展才是教育成敗的關(guān)鍵。心靈舒展的孩子必然會(huì)歡樂而輕松地飛，心靈壓抑的孩子只能痛苦而緩慢地爬。沒有賞識(shí)就沒有教育，人性中最本質(zhì)的需求就是渴望得到尊重和欣賞，就精神生命而言，每個(gè)孩子仿佛都是為得到賞識(shí)而為到人世間的。賞識(shí)導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗。不是好孩子需要賞識(shí)，而是賞識(shí)使他們是越來越好，不是壞孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來越壞。賞識(shí)教育的特點(diǎn)是注重孩子的優(yōu)點(diǎn)和長處――――小題大做、無限夸張、逐步形成燎原之勢，讓孩子在"我是好孩子"的心態(tài)中覺醒，而抱怨教育的特點(diǎn)是注重孩子的弱點(diǎn)和短處―――小題大做、無限夸張、使孩子自暴自棄，在"我是壞孩子"的意念中沉淪。賞識(shí)教育的奧秘在于讓孩子覺醒，每一個(gè)生命覺醒的力量都是排山倒海、勢不可擋的。這是承認(rèn)差異，允許失敗的教育。這是充滿人情味和生命力的教育。這是讓孩子熱愛生命，熱愛時(shí)代、熱愛大自然的教育。說到這里，許多家長大概已渴望知道這種"追蝴蝶"式的教育方法到底從何而來，為什么家長曾經(jīng)擁有、應(yīng)該如何運(yùn)用等問題了吧？此時(shí)，我多么希望你也能化作一只美麗的蝴蝶，在我――一位普通父親心路的花草叢中翩翩起舞，分享我生命成長的無限歡樂。

　　周弘，南京人，中國陶行知研究會(huì)賞識(shí)教育研究所名譽(yù)所長，南京婷婷聾童學(xué)校校長。女兒的出生改變了他命運(yùn)的軌跡，從此他踏上了一條教育之路。婷婷在小學(xué)跳了二級，會(huì)背誦圓周率小數(shù)點(diǎn)后一千位數(shù)字，被評為全國十佳少年，中國第一位聾人少年大學(xué)生，曾受到江總書記的接見。奇跡出現(xiàn)后，他用這套方法培養(yǎng)了一批周婷婷式的早惠聾童。接著他把著套方法讓健全兒童分享，結(jié)果改變了成千上萬的健全孩子的命運(yùn)。這套方法就是本書講的“賞識(shí)教育”和“混沌靈性教育”，近年來，他應(yīng)邀在全國各地做了一千余場報(bào)告和講座，均引起強(qiáng)烈的反響！