西方語(yǔ)境的中國(guó)故事

定　價(jià)：￥18.00

作　者：	衛(wèi)景宜著
出版社：	中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社
叢編項(xiàng)：	比較文藝學(xué)叢書
標(biāo)　簽：	華人比較文學(xué)

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ISBN：	9787810831543	出版時(shí)間：	2002-01-01	包裝：	膠版紙
開本：	20cm	頁(yè)數(shù)：	194頁(yè)	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《西方語(yǔ)境的中國(guó)故事——論美國(guó)華裔英語(yǔ)文學(xué)的中國(guó)文化書寫》，以美國(guó)華裔作家湯婷婷的系列小說(shuō)文本為主要研究對(duì)象，將美國(guó)華裔英語(yǔ)文學(xué)中的中國(guó)書寫，放在美國(guó)華裔英語(yǔ)文學(xué)史、美國(guó)華人史以及美國(guó)文化三重背景下，進(jìn)行互動(dòng)性研究和跨文化審視，指出此類作品與西方主流霸權(quán)話語(yǔ)的內(nèi)在對(duì)抗；這種文學(xué)寫作的邊緣文化屬性。分析這些作品中挪用、改寫中國(guó)文學(xué)經(jīng)典故事、建構(gòu)新的華裔文化形象的獨(dú)特價(jià)值，闡明這些生活在西方具有雙重文化身份的作家，如何在文學(xué)創(chuàng)作中表達(dá)華裔族性和情感，提出民族文化持存是一個(gè)不斷改變、建構(gòu)的開放過(guò)程。作者在論述中，借鑒了西方的文化理論、后殖民理論，后現(xiàn)代主義寫作理論、女性主義批判理論，在一手資料的占有和對(duì)資料的理論提升上，達(dá)到了一個(gè)新的水平，是目前國(guó)內(nèi)對(duì)美國(guó)化裔英語(yǔ)文學(xué)研究的一個(gè)較為可靠和整體性成果。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《西方語(yǔ)境的中國(guó)故事》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

引論
第一章美國(guó)主流文化中的華人形象
一、美國(guó)華裔文學(xué)的言說(shuō)背景
二、華人移民的史實(shí)
三、美國(guó)傳媒中最早的“華人報(bào)道”
四、美國(guó)文學(xué)里的“華人形象”
五、美國(guó)影視、娛樂(lè)文化中的“華人形象”
六、華人女性的規(guī)藥性描述
七、“他者”話語(yǔ)的構(gòu)建
第二章表述中國(guó)與“反話語(yǔ)”
一、華裔寫作與“華人形象”的互文關(guān)系
二、早期華裔文學(xué)及其研究狀況
三、華-歐裔女作家“水仙花”筆下的北美華人
四、自傳《五閨女》里的華人社群
五、林語(yǔ)堂的華人小說(shuō)《唐人街》
六、《飲碗茶》：“大熔爐”敘事的絕妙諷刺
七、隱性的辯白
八、當(dāng)代美國(guó)華裔文學(xué)的崛起
九、《女勇士》的突破
第三章邊緣文化特征
一、唐人街的集體忘記
二、來(lái)自母親的口傳故事
三、中國(guó)文化的“異時(shí)性”展示
四、“中國(guó)意象”的兩種形式
五、生活在“鬼魂”中間：認(rèn)同的困境
六、美國(guó)社會(huì)的“他者”
七、移民家庭的文化沖突
八、質(zhì)疑美國(guó)社地的價(jià)值觀
第四章文化想象的方法與“趙湯論急”
一、雙重文化的優(yōu)勢(shì)
二、英語(yǔ)文本里的中國(guó)色彩
三、改寫“神話”
四、《杜子春》：母性的頌歌
五、美國(guó)華裔文學(xué)界的一場(chǎng)爭(zhēng)議
六、拿來(lái)主義
第五章重構(gòu)華裔神話
一、“中國(guó)神話”的借喻
二、“金山勇士”
三、華裔文學(xué)的“關(guān)公情結(jié)”
四、“花木半”：女性主義神話
五、華人“魯濱遜”
第六章漂流者的史詩(shī)
……
第七章混雜文化的意象
第八章美國(guó)時(shí)空的中國(guó)經(jīng)典
結(jié)語(yǔ)
注釋
引用文獻(xiàn)
附錄
后記