超凡入圣：佛教戒定觀

　　[內(nèi)容簡(jiǎn)介]佛教認(rèn)為，學(xué)佛的目的，并不是教人只作純理論上的探討，佛學(xué)三藏十二部，浩瀚如海、博大精深，常人以畢生精力亦未必全能讀通。學(xué)佛的根本是在于指導(dǎo)人生、躬行實(shí)踐，由此才能信解行證，達(dá)到理論與實(shí)踐的一致。只有依佛法精進(jìn)修持，才能逐步破除主觀虛妄的偏執(zhí)，才能妙契宇宙真如實(shí)相。佛法重在生活，重在尋常日用，佛教教理中蘊(yùn)蓄著與時(shí)俱進(jìn)的理論成分。在當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展、信息技術(shù)日新月異的時(shí)代，佛教想要重?zé)ㄉ鷻C(jī)、再現(xiàn)活力，首先必須從理論到表述都能緊密結(jié)合時(shí)代的需要，以現(xiàn)代人所喜聞樂見的形式進(jìn)行傳播。要想傳播佛法，最基礎(chǔ)的工作就是要理解佛法，準(zhǔn)確把握佛法的深刻內(nèi)涵和積極意義。本書正是本著淺、簡(jiǎn)、新的原則編寫的，是從不同的視角入手，通過(guò)對(duì)一些艱深的佛學(xué)命題的專門探討，旨在推動(dòng)傳統(tǒng)佛教在新的歷史條件下的現(xiàn)代化闡釋，突出佛陀關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生的本懷。本書由叢書編委會(huì)約請(qǐng)海內(nèi)外著名的法師、居士、學(xué)者主筆，用語(yǔ)體文、簡(jiǎn)體字寫作，行文流暢，文字優(yōu)美，生動(dòng)活潑，內(nèi)容與生活緊密結(jié)合，具有通俗性、趣味性、可讀性的特點(diǎn)，相信定能給你耳目一新的感覺。

暫缺《超凡入圣：佛教戒定觀》作者簡(jiǎn)介