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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　在春光明媚的4月，古老的汴城不失古樸的民風(fēng)，卻又洋溢著時(shí)代的朝氣。我在那里認(rèn)識(shí)的蔡新樂(lè)博士給我的就是這樣的印象。他成長(zhǎng)在中原肥沃的學(xué)術(shù)土壤中，用他自己的話說(shuō)：“我周圍的老師們大都對(duì)我極好，沒(méi)有他們的關(guān)心，我進(jìn)無(wú)論如何不會(huì)在求學(xué)的道路上堅(jiān)持到今天?！彼衷谶@片沃土中結(jié)出了豐碩的果實(shí)，“我出第一本書時(shí)，賣了十幾篇論文；出第二本書時(shí)，因系資助，得了百本書算是稿費(fèi)。從經(jīng)濟(jì)角度看，讀書人做不得。但老師們多年來(lái)在我身上花費(fèi)的心血，是不能用錢來(lái)衡量的。”他的肺腑之言道出了他的心聲，朝氣蓬勃的新時(shí)代的學(xué)者以樸實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)了默默無(wú)聞地筆耕的艱辛。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《文學(xué)翻譯的藝術(shù)哲學(xué)》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

文學(xué)翻譯呼喚哲學(xué)的思考——代序
自序
含意本體論與翻譯的藝術(shù)哲學(xué)
譯意
含意本體論簡(jiǎn)述
含意本體論與翻譯
人化與人的跨文化性
含意本體論在翻譯的藝術(shù)哲學(xué)中的解釋功能
翻譯哲學(xué)的根本問(wèn)題
文學(xué)翻譯的藝術(shù)哲學(xué)及其作用
藝術(shù)哲學(xué)的人文主義反思
含意本體論與藝術(shù)哲學(xué)的解釋功能
精神的境界與翻譯的作用
精神的境界與共同的人性
翻譯的作用——居間性、居中性以及中和性
翻譯的最高法則與最高境界
譯論的系統(tǒng)性
經(jīng)驗(yàn)之談與“標(biāo)準(zhǔn)”的重任——嚴(yán)復(fù)的“信達(dá)雅”
語(yǔ)言與思維的“精密”
傳統(tǒng)概念的吸收
片斷與整體
譯論構(gòu)建的立足點(diǎn)以及翻譯的最高原則和境界
精神的境界與翻譯的語(yǔ)境
精神的境界與翻譯的語(yǔ)境之間的關(guān)系
翻譯的跨文化語(yǔ)境
世界的“它性”及其“人化”傾向
他者的話語(yǔ)與“我”的含意
……