列維-斯特勞斯的美學(xué)觀：論美學(xué)的一代宗師

定　價(jià)：￥12.00

作　者：	（法）若斯·吉萊姆·梅吉奧（Jose Guilherme Merquior）著；懷宇譯
出版社：	天津人民出版社
叢編項(xiàng)：	法蘭西語境叢書第二輯
標(biāo)　簽：	美學(xué)

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ISBN：	9787201040462	出版時(shí)間：	2003-01-01	包裝：	簡裝本
開本：	20cm	頁數(shù)：	167頁	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　編輯推薦：法蘭西語境叢書第二輯。列維：斯特勞斯是著名的人類學(xué)家和結(jié)構(gòu)主義者，曾被譽(yù)為20世紀(jì)法國最后的思想家之一。正如斯特勞斯認(rèn)為藝術(shù)是對(duì)真實(shí)實(shí)體的壓縮一樣，作者對(duì)斯特勞斯美學(xué)思想也進(jìn)行了壓縮。其中最具啟發(fā)意義的是以“不穩(wěn)定能指”及象征系統(tǒng)來分析原始薩滿教、神話、藝術(shù)等，又令人信服地分析了象征與寓言的異同。斯勞特斯首先是個(gè)人類學(xué)家，他從人類學(xué)的歷史維度，使得他的美學(xué)思想在“共時(shí)”研究的同時(shí)，也經(jīng)予了“歷時(shí)”研究以相當(dāng)?shù)牡匚弧?/div>

作者簡介

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圖書目錄

譯者前言
序
上編
第一章藝術(shù)與社會(huì)：卡杜維奧人身上的彩繪
第二章藝術(shù)概念的界限劃定
一、“不穩(wěn)不定期能指”，藝術(shù)的起源
二、藝術(shù)的特定范疇
三、藝術(shù)的綜合概念
第三章音光理信紙或藝術(shù)作為對(duì)文化的批評(píng)
一、藝術(shù)在“機(jī)械文明”中的作用
二、關(guān)于音樂的思考
下編
第四章《神話》“尾歌”美學(xué)思想
第五章神話的結(jié)構(gòu)分析與藝術(shù)作品的分析
第六章結(jié)構(gòu)人類學(xué)與美學(xué)思考
一、在意義與認(rèn)知之間：《野性的思維》中確定的藝術(shù)
二、 “熱”社會(huì)中的藝術(shù)：結(jié)構(gòu)總是的校正
三、結(jié)論：走向一種符號(hào)美學(xué)
附錄一、書中所引列維—斯特勞斯的著述
二、參考書目