宋學的發(fā)展和演變

　　呈現(xiàn)在讀者諸君面前的是著名歷史學家、宋學泰斗漆俠先生的一部遺作。漆俠先生不幸於2001年11月2日遽然離世。這實在是我國宋學界乃至歷史學界的一大損失?！端螌W的發(fā)展和演變》為漆俠先生去世之前的一部傾心之作。

　　漆俠先生（1923.3.12-2001.11.2），字劍萍，筆名范今、萬鈞、泛金、季子涯，山東省巨野縣人。1944年考入設在昆明的國立西南聯(lián)合大學歷史系，抗戰(zhàn)勝利后，于1946年6月轉回北京大學歷史系學習，1948年大學畢業(yè)，即考入北京大學文科研究所史學部，成為著名的宋史專家鄧廣銘先生的第一位研究生。1951年3月入中國科學院近代史研究所任助理研究員，1953年12月轉入天津師范學院（河北大學前身）任教，1961年晉升為副教授，1979年晉升為教授，1984年獲得河北省第一個博士學位授予權。漆俠先生歷任河北大學宋史研究室主任、社會科學研究所所長、歷史研究所所長、宋史研究中心名譽主任、河北大學出版社總編輯、河北省民盟副主委、河北省政協(xié)常委、河北省社科聯(lián)副主席、中國史學會理事、中國宋史研究會會長、中國農(nóng)民戰(zhàn)爭史學會理事長、河北省歷史學會會長、省管專家、河北大學文科資深教授等。漆俠先生在史學領域耕耘五十余載，建樹非凡，聲被遐邇。在中國古代史、宋遼夏金史、中國農(nóng)民戰(zhàn)爭史、宋代經(jīng)濟史、宋代學術思想史等領域都有開創(chuàng)性研究，取得了舉世矚目的成就，受到國內外學界的廣泛贊譽和尊敬。先后出版了《隋末農(nóng)民起義》、《唐太宗》、《王安石變法》、《秦漢農(nóng)民戰(zhàn)爭史》、《宋代經(jīng)濟史》、《遼夏金經(jīng)濟史》（合著）、《兩宋政治經(jīng)濟問題》（合著）、《求實集》、《知困集》、《探知集》等學術專著，在國內外發(fā)表學術論文一百五十多篇?！锻醢彩兎ā芬粫?，運用馬克思主義原理，依據(jù)大量的歷史資料，深刻地分析了王安石變法的社會背景、新法的淵源和內容、變法過程中錯綜復雜的矛盾斗爭、變法的性質和作用，是一部影響深遠的扛鼎之作。著名歷史學家鄧廣銘先生曾給予高度評價："《王安石變法》一書，對于熙寧新法進行了認真的探索，超越了前此所有的同類著述。"在宋代經(jīng)濟史研究方面，漆俠先生的宏篇巨著《宋代經(jīng)濟史》依據(jù)豐富的史料，運用馬克思主義理論，對宋代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、土地關系、手工業(yè)發(fā)展、國家專利制度、商業(yè)和城市經(jīng)濟、對外貿(mào)易、貨幣及經(jīng)濟思想等重要問題，進行了系統(tǒng)而深入的探索和論述，提出了一系列精辟的見解。被史學界譽為中國經(jīng)濟史和宋史研究中的"一部里程碑式的著作"，并先后獲河北省哲學社會科學優(yōu)秀成果一等獎，國家教委"全國高等學校人文社會科學研究優(yōu)秀成果獎"一等獎，國家社會科學基金項目優(yōu)秀成果二等獎，首屆郭沫若中國歷史學獎二等獎。從1994年申請到國家社科基金項目——“宋學的發(fā)展和演變”起，漆俠先生的學術研究重點轉向宋代學術思想史方面。在《宋學的發(fā)展和演變》中，漆俠先生擺脫了以往思想史研究的局限，把思想史的研究與社會政治、經(jīng)濟情況緊密聯(lián)系起來，為宋學研究開辟了新途徑。該書課題已基本完成，寫出了約30余萬字的手稿。漆俠先生在對宋遼夏金代政治、經(jīng)濟、學術思想都有了深入研究之后，決心寫一部能夠反映當代學術水平的遼宋西夏金斷代史，并于2001年5月向教育部申報了這一課題。然而，同年12月該課題通過審核獲準立項時，漆俠先生卻已經(jīng)離開了我們。漆俠先生在史學理論方面具有深厚的功力和獨特的創(chuàng)見，已寫出《歷史研究法》十余萬字。漆俠先生馬克思主義理論底蘊深厚，學識淵博，治學嚴謹，見解超遠，不僅在大量具體歷史問題上做出精深的研究論述，而且在中國封建社會分期、中國農(nóng)民戰(zhàn)爭研究的基本理論、宋代經(jīng)濟在封建經(jīng)濟發(fā)展中的地位、歷史人物評價等重大學術問題上，都有獨到的見解。漆俠先生是中國最杰出的真誠的馬克思主義史學家之一。由于漆俠先生學術成就卓著，貢獻巨大，漆俠先生曾榮獲中華全國總工會"五一"勞動獎章和全國優(yōu)秀教育工作者稱號，《中國大百科全書》中國歷史卷"史學家"欄目中列有漆俠先生的專門詞條。漆俠先生在河北大學近五十年的教書育人中，始終堅持在教學第一線，嘔心瀝血、誨人不倦，為國家培養(yǎng)了一批又一批的人才。自1982年以來，又培養(yǎng)了碩士研究生38名，博士研究生23名（其中韓國籍博士研究生1名）。這些研究生多數(shù)已成為各個單位的學術帶頭人和業(yè)務骨干，桃李遍天下。在培養(yǎng)研究生過程中，漆俠先生突出強調馬克思主義原理與中國歷史實際相結合，傳授基本知識、培養(yǎng)科研能力與加強道德品質修養(yǎng)并重。對學生既高標準，嚴要求，又竭力獎掖，呵護關愛。在教書育人中，積累了豐富經(jīng)驗，形成了一套科學、完整、獨具特色的方法。他的"用馬克思主義理論治史、執(zhí)教、育人"的教學成果，榮獲國家級優(yōu)秀教學成果特等獎。漆俠先生帶領河北大學宋史研究中心的師生，始終圍繞科學研究、人才培養(yǎng)、資料建設和學術交流，精心規(guī)劃，艱苦奮斗，不斷加強宋史研究中心的建設。2000年10月，河北大學宋史研究中心通過了教育部專家組的嚴格評審；2001年3月，該中心終于被評為本學科唯一的教育部省屬高校人文社會科學重點研究基地。漆俠先生在海內外史學界享有崇高的聲譽。他不僅多次成功地主辦了中國宋史研討會，而且先后應邀赴美國圣地亞哥大學、俄亥俄州立大學，日本京都大學、東洋文庫，新加坡國立大學及中國香港、臺灣等地的眾多兄弟院校進行學術交流和講學。對加強海內外宋史學界的交流與合作，做出了重大貢獻。漆俠先生是蜚聲海內外的史學家和教育家，在長期的科研與教學中形成了三個突出的特點：一是始終旗幟鮮明地堅持以馬列主義理論指導治史、執(zhí)教和育人，在科研與教學、理論與實際、教書和育人等方面實現(xiàn)了完美的結合。二是具有氣勢宏偉、高屋建瓴的學術大師風范。三是具有堅韌不拔的毅力和百折不撓的追求精神，自強不息，奮進不止。漆俠先生在人生道路上曾遭遇不少磨難，但他始終挺直脊梁，堅持原則，襟懷坦蕩，篤學誠行，追求真理，把全部心血無私地奉獻給了祖國的學術事業(yè)和教育事業(yè)。德高望重的漆俠先生具有強烈的受國之心，擁護中國共產(chǎn)黨，旗幟鮮明地信仰共產(chǎn)主義。1962年即申請入黨，廿年追求，終遂宿愿。為人剛正不阿，光明磊落率直，愛憎極其分明，終生克己助人。工作勤勤懇懇，不分酷暑嚴寒，幾十年如一日。其卓而不凡的高尚品格和執(zhí)著不變的敬業(yè)精神，為青年學子樹立了榜樣。