簡明中國哲學(xué)通史

序
自序
緒論
第一編  遠(yuǎn)古夏商西周時(shí)期的哲學(xué)思想
第一章  周公的天命論和制禮作樂
第一節(jié)  生平事跡
第二節(jié)  以民為本的天命論
第三節(jié)  制作禮樂制度
第二章  陰陽觀念和《周易》八卦說
第一節(jié)  陰陽觀念的產(chǎn)生及其運(yùn)用
第二節(jié)  八卦的由來和結(jié)構(gòu)
第三節(jié)  《周易》的哲學(xué)思想
第三章  《尚書》、《國語》中的五行說
第一節(jié)  《洪范》中最早提出五行觀念
第二節(jié)  《國語》申對五行的解釋
第二編  春秋戰(zhàn)國秦漢時(shí)期的哲學(xué)思想
第一章  春秋戰(zhàn)國時(shí)期的哲學(xué)
第一節(jié)  道家
一  老聃
二  宋妍  尹文
三  莊周
四  楊朱
第二節(jié)  儒家
一  孔丘
二  子思
三  孟軻
四  《易傳》
五  荀況
第三節(jié)  墨家
一  墨翟
二  后期墨家
第四節(jié)  法家
一  前期法家
二  韓非
第五節(jié)  名家
一  惠施
二  公孫龍
三  辯者二十一事
第六節(jié)  陰陽家
一  鄒衍
二  《四時(shí)》《水地》中的陰陽五行說
第二章  秦漢時(shí)期的哲學(xué)
第一節(jié)  漢初黃老之學(xué)
第二節(jié)  董仲舒
第三節(jié)  王充
第四節(jié)  讖緯神學(xué)與《白虎通》
第三編  東漢末至兩宋時(shí)期的哲學(xué)思想
第一章  道教的形成與道家的道
第一節(jié)  道教的產(chǎn)生和發(fā)展
第二節(jié)  道家的道與道教的神仙系統(tǒng)
第三節(jié)  道教的教義和道觀
第四節(jié)  道教主要思想家
一  葛洪
二  寇謙之
三  陶弘景
四  譚峭
五  陳摶
六  白玉蟾
第二章  佛教的傳入和中國佛教
第一節(jié)  佛教的創(chuàng)立和傳入中國
第二節(jié)  佛教的基本義理和修悟
第三節(jié)  佛教主要思想家
一  慧遠(yuǎn)
二  僧肇
三  竺道生
四  慧能
五  宗密
六  契嵩
第三章  儒家由玄學(xué)至朱子學(xué)
第一節(jié)  玄學(xué)
一  何晏和王弼
二  裴頠和歐陽建
三  《莊子注》
第二節(jié)  神滅論
一  南朝早期神滅論
二  范縝
三  范縝以后的神滅論
第三節(jié)  天人交相勝
一  柳宗元、劉禹錫的生平和著述
二  柳宗元、劉禹錫的天人論
第四節(jié)  理學(xué)
一  韓愈與道統(tǒng)
二  濂學(xué)與周敦頤
三  關(guān)學(xué)與張載
四  洛學(xué)與程顥、程頤
五  中國文化重心南移與游酢、楊時(shí)
第五節(jié)  朱子學(xué)
一  閩學(xué)及其成為“東亞文明的體現(xiàn)”
二  朱熹的生平和著述
三  朱熹集傳統(tǒng)哲學(xué)之大咸
四  朱子學(xué)是近代文明的契機(jī)
第四編  元明清近現(xiàn)代時(shí)期的哲學(xué)思想
第一章  心學(xué)與氣學(xué)
第一節(jié)  許衡
第二節(jié)  王陽明
第三節(jié)  王廷相
第四節(jié)  王夫之
第二章  宋學(xué)與漢學(xué)
第一節(jié)  李光地
第二節(jié)  戴震
第三章  漸進(jìn)與革命
第一節(jié)  康有為
第二節(jié)  嚴(yán)復(fù)
第三節(jié)  孫中山
第四章  釋道之學(xué)
第一節(jié)  太虛
第二節(jié)  印順
第三節(jié)  陳櫻寧
第五章  實(shí)用主義
第一節(jié)  胡適
第二節(jié)  實(shí)用主義在中國
第六章  辯證唯物論和歷史唯物論
第一節(jié)  陳獨(dú)秀
第二節(jié)  毛澤東
第三節(jié)  楊獻(xiàn)珍
第七章  現(xiàn)代新儒學(xué)
第一節(jié)  辜鴻銘
第二節(jié)  熊十力
第二節(jié)  牟宗三
第四節(jié)  陳榮捷
結(jié)語：中國傳統(tǒng)哲學(xué)的現(xiàn)代化