高陽(yáng)雜文

　　在科學(xué)創(chuàng)造中，個(gè)人的靈性最終淹沒(méi)在對(duì)共性和規(guī)律的探求中。而藝術(shù)的創(chuàng)造，則是一種無(wú)可替代的個(gè)人的靈性。如果沒(méi)有牛頓，一定會(huì)有馬頓或羊頓取而代之，因?yàn)樘O(píng)果總要從樹(shù)上掉下來(lái)，萬(wàn)有引力總要被發(fā)現(xiàn)。然而如果沒(méi)有達(dá)·芬奇、莎士比亞和曹雪芹，也許我們永遠(yuǎn)不會(huì)知道人類(lèi)還能創(chuàng)造《蒙娜麗莎》、《哈姆雷特》和《紅樓夢(mèng)》這樣的不朽之作。人類(lèi)文化史是由不可替代的個(gè)人靈性構(gòu)成的。新的天才出現(xiàn)并不會(huì)使過(guò)去的大師黯然失色。就如李白的光輝不會(huì)掩蓋曹雪芹的不朽，畢加索的出現(xiàn)不會(huì)使達(dá)·芬奇失去價(jià)值。真正的作家藝術(shù)家的價(jià)值在于他們作品的原創(chuàng)性。他們的個(gè)性越是伸展自如，生命力越是自由洋溢，藝術(shù)的原創(chuàng)力也越是精彩飛揚(yáng)?？茖W(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)給人類(lèi)帶來(lái)巨大財(cái)富的同時(shí)，也潛葳著巨大的隱患。小小鼠標(biāo)把一切變得輕而易舉，按按電鈕使一切變得舒舒服服，趨同與一律化正在扼殺文化的生機(jī)，如馬爾庫(kù)塞指出的技術(shù)統(tǒng)治社會(huì)的“單面人”的危險(xiǎn)不再是杞人憂(yōu)天。人正在逐漸喪失最寶貴的創(chuàng)造力。當(dāng)我們?cè)跒榻ㄔO(shè)先進(jìn)文化努力的時(shí)候，文化創(chuàng)新自然成為我們最為關(guān)注的課題。文化原創(chuàng)力是文化創(chuàng)新的核心所在，如何發(fā)掘、發(fā)揚(yáng)和保護(hù)文化原創(chuàng)力，如何造成一種能使文化原創(chuàng)力蓬勃發(fā)展的文化生態(tài)，必須提上我們的議事日程了。我們把這套叢書(shū)命名為原創(chuàng)叢書(shū)，只是表明我們的一種態(tài)度，一種呼吁，一種要求和一種愿望。我們希望文化界、出版界和讀書(shū)界共同來(lái)呼喚原創(chuàng)作品，推動(dòng)原創(chuàng)作品，關(guān)注原創(chuàng)作品。一套叢書(shū)只是一塊小小的鋪路石，我們期待著從我們的背上走來(lái)新一代的大作家、大作品。

　　高陽(yáng)（1926-1992），當(dāng)代著名作家，浙江杭州人。本名許晏駢，字雁水，筆名郡望、吏魚(yú)等。擅長(zhǎng)史實(shí)考據(jù)，亦富深厚的文學(xué)修養(yǎng)。其歷史小說(shuō)創(chuàng)作豐厚，著有《胡雪巖》《紅頂商人》《清宮冊(cè)》《慈禧前傳》《荊柯》《少年游》等；另有學(xué)術(shù)著作《高陽(yáng)說(shuō)紅樓夢(mèng)》《高陽(yáng)說(shuō)詩(shī)》等。