光武韜略

　　常言說(shuō)，亂世出英雄。作為一朝封建統(tǒng)治階級(jí)的代表、劉秀的確是一個(gè)能文能武、睿智聰明慧的明君，他的韜略智慧當(dāng)然不是他頭腦里固有的，也不是天上掉下來(lái)的，而是他在軍事戰(zhàn)爭(zhēng)和治國(guó)安邦的實(shí)踐中激發(fā)出來(lái)的。劉秀所處的時(shí)代，還是封建社會(huì)的上升時(shí)期，封建的經(jīng)濟(jì)關(guān)系還在積極促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展、封建地主階段還是發(fā)展的生產(chǎn)力的代表。當(dāng)王莽政權(quán)激起全國(guó)農(nóng)民武裝起義時(shí)，劉秀舉兵起事，較為廣泛地代表了農(nóng)民的利益。就其來(lái)自農(nóng)民，了解民生，體諒下情，寬宏大量，善從諫言，勤于政事，嚴(yán)以修身，尤其是政生開明，統(tǒng)一全國(guó)的歷史貢獻(xiàn)來(lái)說(shuō)，受到各階層人民的廣泛歡迎，確屬自然。劉秀終其一生沒有犯過(guò)什么大錯(cuò)，這是他才德、謀略超人的最好體現(xiàn)。劉秀注意加強(qiáng)地方權(quán)力，譬如在地方行政制度上，他加強(qiáng)了剌吏職權(quán)，把全國(guó)分為十三個(gè)監(jiān)察區(qū)即十三州，除首都所在地區(qū)由司隸校尉兼管外，每州設(shè)刺史一人，可直接向皇帝報(bào)告情況，而無(wú)須經(jīng)三個(gè)公及三公審定，這樣就有效削弱了三公權(quán)力，把管理地方長(zhǎng)官的大權(quán)收歸自己的掌握。當(dāng)然，這樣一來(lái)也產(chǎn)生負(fù)面效果，使刺史威權(quán)日重，獨(dú)新專行，地方與中央逐漸形成了權(quán)力矛盾。這一矛盾直到東漢末年才得以解決，后世重改刺史為州牧，品級(jí)提高到二千右，并派有名望的九卿出任

暫缺《光武韜略》作者簡(jiǎn)介