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古希臘哲學(xué)史綱

古希臘哲學(xué)史綱

定 價(jià):¥23.00

作 者: (德)E.策勒爾著(Eduard Zeller)著;翁紹軍譯;中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所西方哲學(xué)史研究室《西方哲學(xué)研究翻譯叢書(shū)》編委會(huì)編
出版社: 山東人民出版社
叢編項(xiàng): 西方哲學(xué)研究翻譯叢書(shū)
標(biāo) 簽: 古希臘羅馬哲學(xué) 哲學(xué)史

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ISBN: 9787209011181 出版時(shí)間: 1992-01-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 20cm 頁(yè)數(shù): 339頁(yè) 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  這本《古希臘哲學(xué)史綱》因其材料的豐富、方法的謹(jǐn)嚴(yán)以及立說(shuō)的新穎與翔實(shí),而被公認(rèn)是一部杰作。當(dāng)代研究古希臘思想方面的通史著作或?qū)n}著作都以它為必要參考書(shū)。但它原初是作者為聽(tīng)課學(xué)生設(shè)計(jì)撰寫(xiě)的,因此又具有簡(jiǎn)法周至、取精用宏的特點(diǎn)。它既可供專家學(xué)者備之于案頭,又可作為引領(lǐng)一般讀者進(jìn)入古希臘哲學(xué)殿堂的思想入門(mén)書(shū)。本書(shū)在義理闡釋方面,不僅透徹,而且頗富新意。比如,他解釋柏拉圖的理念具有本體認(rèn)、目的論和邏輯學(xué)三重意義;解釋亞里士多德的倫理觀具有意志決定等三種特點(diǎn),都精理迸露,使人疑竇釋然。本書(shū)還有一個(gè)特色,就是它對(duì)希臘化時(shí)期的哲學(xué)和羅馬帝國(guó)的哲學(xué)作了較詳細(xì)的論述,并對(duì)有關(guān)資料作了頗為豐富的搜羅,許多一向沉晦但十分重要的哲學(xué)思想得到點(diǎn)化評(píng)析。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《古希臘哲學(xué)史綱》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

摘自第一版序言
第十三版序言
第一章 導(dǎo)論 
 一、希臘哲學(xué)的意義 
 二、希臘哲學(xué)的原始資料 
 三、希臘哲學(xué)的史前史和興起
 四、希臘哲學(xué)的主要時(shí)期
第二章 第一時(shí)期 前蘇格拉底哲學(xué) 
 第一節(jié) 它的特點(diǎn)和發(fā)展
 第二節(jié) 米利都學(xué)派
 第三節(jié) 畢達(dá)哥拉學(xué)派
 第四節(jié) 愛(ài)利亞哲學(xué)家和赫拉克利特
 第五節(jié) 公元前5世紀(jì)的折衷主義體系和最后一批前蘇格拉底哲學(xué)家
 第六節(jié) 智者
第三章 第二時(shí)期 阿提刻哲學(xué):蘇格拉底及其信徙 柏拉圖 亞里士多德
 第一節(jié) 哲學(xué)的新局面、新問(wèn)題以及蘇格拉底體系的發(fā)展
 第二節(jié) 蘇格拉底
 第三節(jié) 小蘇格拉底學(xué)派
 第四節(jié) 柏拉圖和學(xué)園
 第五節(jié) 亞里士多德和逍遙學(xué)派
第四章 第三時(shí)期 希臘化哲學(xué) 斯多阿學(xué)派 后期昔尼克學(xué)派 伊壁鳩魯主義 懷疑主義 折衷主義
 第一節(jié) 希臘化哲學(xué)的特點(diǎn)
 第二節(jié) 斯多阿哲學(xué) 
 第三節(jié) 后期的犬儒主義 
 第四節(jié) 伊壁鳩魯哲學(xué) 
 第五節(jié) 懷疑論者
 第六節(jié) 折衷主義 
第五章 第四時(shí)期 羅馬帝國(guó)的哲學(xué) 
 第一節(jié) 引言 
 第二節(jié) 原有學(xué)派的延續(xù)和復(fù)興 
 第三節(jié) 新柏拉圖主義 
 第四節(jié) 結(jié)束語(yǔ)

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