天人之際：中西哲學的困惑與選擇

再版序
序
Preface
上篇 歷史
第一章 人對世界的兩種關(guān)系——“天人合一”與“主客二分”
第二章 長期以天人合一為主導(dǎo)的中國哲學史
第三章 長期以主客二分為主導(dǎo)的西方哲學史
第四章 西方哲學史上的主體性原則與中國哲學史上關(guān)于人的理論
第五章 中國近代哲學對西方主體性的召喚
第六章 中西哲學史上關(guān)于自由本質(zhì)的哲學思考
第七章 中西哲學史上的形而上學
第八章 中西哲學論“為學”與“為道”
第九章 中西哲學史上的天理——人心與西方哲學史上的絕對——自我
第十章 中西哲學的區(qū)別和結(jié)合
第十一章 中國傳統(tǒng)哲學與西方后現(xiàn)代主義哲學
中篇
第十二章 天人合一與知行合一
第十三章 天人合一與情景合一
第十四章 倫理道德上的對話與獨白
第十五章 論精神發(fā)展的階段
第十六章 論超越
第十七章 超越自我
第十八章 論境界——兼論哲學何為
下篇
第十九章 王船山與黑格爾——兼論人是超理性的存在
第二十章 程朱陸王哲學與西方近現(xiàn)代哲學
第二十一章 朱熹和柏拉圖、黑格爾
第二十二章 薩特的“虛無”和王陽明的“人心”
第二十三章 尼采與老莊
第二十四章 反主體性形而上學的尼采與反“天理”的李贄
第二十五章 海德格爾與道家
第二十六章 海德格爾的形而上學與陶淵明的詩
索引